儒學(xué)與古典學(xué)評(píng)論（第2輯）

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	曾亦編
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：	同濟(jì)·中國(guó)思想與文化叢書(shū)
標(biāo)　簽：	儒家哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787208115415	出版時(shí)間：	2013-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	474	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《儒學(xué)與古典學(xué)評(píng)論（第2輯）》是關(guān)于古代儒學(xué)經(jīng)典與西方古典學(xué)著作的論文合集。全書(shū)分為：“思想爭(zhēng)鳴”，“經(jīng)學(xué)研究”，“西學(xué)譯介”，“古籍整理”，“學(xué)術(shù)札記”，“書(shū)刊評(píng)論”六個(gè)部分。既有關(guān)于儒學(xué)在當(dāng)代發(fā)展的探討，也有扎實(shí)的經(jīng)學(xué)考證研究，既有對(duì)西方古典文教之名家解讀的翻譯介紹，也有對(duì)珍貴古籍資料的收集整理。它關(guān)注思想的交鋒，展開(kāi)儒學(xué)與現(xiàn)代生活的對(duì)話，也重視扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，下功夫考史溯源。它表明，新儒家學(xué)者力圖在現(xiàn)代新形勢(shì)下，提供一個(gè)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的新的解釋框架，并從文明的源頭出發(fā)，讓中西在古典學(xué)的層面相遇，與當(dāng)今時(shí)代對(duì)話。

作者簡(jiǎn)介

　　曾亦，男，1969年6月生，湖南新化人。同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)系教授。1991年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)國(guó)際政治系。1994年至2000年為復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生，師從謝遐齡教授。后任職于復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系。參與創(chuàng)建復(fù)旦大學(xué)思想史研究中心。2012年調(diào)同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系，創(chuàng)建經(jīng)學(xué)研究中心并任主任。主要研究方向?yàn)樗蚊骼韺W(xué)、經(jīng)學(xué)及近代思想史。著作有《本體與功夫》《禮記導(dǎo)讀》《中國(guó)社會(huì)思想史讀本》《共和與君主——康有為晚期政治思想研究》等。與復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系郭曉東副教授同窗十年，切磋琢磨，合著有《宋明理學(xué)》等。

圖書(shū)目錄

思想爭(zhēng)鳴
1.當(dāng)代儒學(xué)之命運(yùn)與中華民族之偉大復(fù)興
2.關(guān)于“儒學(xué)與現(xiàn)代中國(guó)”——論“公民儒學(xué)”建立之可能
3.王琛發(fā)儒學(xué)傳統(tǒng)在當(dāng)代企業(yè)叢林的迴轉(zhuǎn)與進(jìn)路
4.天化與人化：葉德輝星命學(xué)的知識(shí)建構(gòu)與時(shí)代性
經(jīng)學(xué)研究
1.康有為的今文經(jīng)學(xué)立場(chǎng)與其戊戌流亡前的孔教建制主張
2.明皇改經(jīng)與《孝經(jīng)》學(xué)的轉(zhuǎn)折
3.也談《詩(shī)經(jīng)》學(xué)史上的“假歷史”和“假道學(xué)”
4.“三統(tǒng)”與“疆域”——廖平《知圣篇》對(duì)今文“三統(tǒng)論”的改造與發(fā)展
5.論《禮記？檀弓》中的今古問(wèn)題——兼論公羊家的文質(zhì)概念
6.明堂考
7.試析鄭玄與馬融解經(jīng)方式之不同——以“五祀”問(wèn)題為例
8.論《春秋》書(shū)法中“實(shí)與而文不與”問(wèn)題
9.再論儒家經(jīng)疏的形成與變化
西學(xué)譯介
1.柏拉圖的《理想國(guó)》二講
2.施特勞斯論《會(huì)飲》
3.古典文教傳統(tǒng)中的希臘羅馬醫(yī)學(xué)
古籍整理
1.昏禮從宜
2.曾子十篇
學(xué)術(shù)札記
《勘誤》
書(shū)刊評(píng)論
1.《何謂普世？誰(shuí)之價(jià)值？》：理直氣壯的文化自覺(jué)
2.傳統(tǒng)價(jià)值的重估：讀《君主與共和――康有為晚期政治思想研究》