中國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)問(wèn)題探討

　　《中國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)問(wèn)題探討/設(shè)計(jì)藝術(shù)教育研究叢書·江蘇省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題》以我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)問(wèn)題為探討對(duì)象，著重將視野聚焦于上世紀(jì)80年代初至2006年間，我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)快速發(fā)展時(shí)期所面臨的諸多課程結(jié)構(gòu)存在的問(wèn)題。并選擇國(guó)內(nèi)40余所較具代表性的設(shè)計(jì)院校的課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析論證，力圖揭示我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)在長(zhǎng)期發(fā)展歷程中存在著的百衲衣式課程結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。這一問(wèn)題主要表現(xiàn)在課與課之間是碎片連綴，課程設(shè)置多為拼湊與堆砌，看不出貫穿其中的教育理念和課程設(shè)計(jì)原則。由此，造成藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)離甚至背離培養(yǎng)目標(biāo)，出現(xiàn)課程教學(xué)目的不明、課程定位模糊、課程編制混亂等現(xiàn)象。《中國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)問(wèn)題探討/設(shè)計(jì)藝術(shù)教育研究叢書·江蘇省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題》由引言、正文（四個(gè)章節(jié)）、結(jié)論和附錄及參考書目等組成。引言著重就問(wèn)題提出及研究意義、關(guān)鍵詞界定、課題研究現(xiàn)狀、研究方法和努力目標(biāo)進(jìn)行綜述，闡明的研究意義是以培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的綜合素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，依據(jù)當(dāng)代教育理念提出的教育研究重心的轉(zhuǎn)移，主要在于對(duì)課程問(wèn)題重新認(rèn)識(shí)的主張，將我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)出現(xiàn)的諸多問(wèn)題，直接切入到具體的課程結(jié)構(gòu)案例當(dāng)中加以分析，以期挖掘出問(wèn)題的本質(zhì)。進(jìn)而從探討藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)百衲衣式課程結(jié)構(gòu)不合理因素出發(fā)，厘清課程結(jié)構(gòu)與培養(yǎng)目標(biāo)、課程的教學(xué)目的，以及課程設(shè)置等諸方面問(wèn)題的內(nèi)外在聯(lián)系，最終在全面發(fā)展觀的教育思想指導(dǎo)下，從理論上闡釋清楚由培養(yǎng)目標(biāo)到實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的一系列課程的展現(xiàn)問(wèn)題，以達(dá)到提高專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的目的，保證藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展。第一章圍繞藝術(shù)設(shè)計(jì)教育課程結(jié)構(gòu)的歷史演變進(jìn)行論述，主要從追溯歷史的角度，說(shuō)明我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育從孕育之初直至當(dāng)代，是由一條錯(cuò)綜復(fù)雜的教育之路綿延百年而持續(xù)至今。這不僅是形成我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育課程形態(tài)復(fù)雜多變的歷史原因，而且是造成問(wèn)題積重難返的癥結(jié)所在。因而，要認(rèn)識(shí)問(wèn)題、揭示問(wèn)題，尤其是要剖析問(wèn)題，就必須從追溯、梳理其源頭著手，從歷史演變的過(guò)程中，把握早期圖案教育的課程形態(tài)、中后期工藝美術(shù)教育的課程特點(diǎn)和藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的課程變遷的基本規(guī)律，特別是從各歷史時(shí)期各類設(shè)計(jì)教育同質(zhì)異構(gòu)的課程結(jié)構(gòu)變化中進(jìn)行探究，以此作為論述問(wèn)題的基本條件和事實(shí)依據(jù)。第二章圍繞百衲衣式課程結(jié)構(gòu)存在的問(wèn)題進(jìn)行剖析，主要涉及三個(gè)方面的問(wèn)題：一是指出課程序列結(jié)構(gòu)本末倒置的問(wèn)題，即表現(xiàn)為基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程的序列紊亂，技藝課程與綜合課程的比例失調(diào)。這一問(wèn)題在藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)中長(zhǎng)期以來(lái)是一種比較普遍的現(xiàn)象。比如，基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程的設(shè)置，由于缺乏相應(yīng)的課程目標(biāo)層級(jí)性的要求，在課程的編制過(guò)程中往往出現(xiàn)序列顛倒，表現(xiàn)為課程課目、課程內(nèi)容難以看出先行、平行和后行的序列關(guān)系。又比如，技藝課程與綜合課程的配置，由于有一種習(xí)慣性的“主副課”思維觀念作祟，同樣在課程的編制過(guò)程中，形成兩類課程的設(shè)計(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，進(jìn)而在課程設(shè)置上，又是一種序列結(jié)構(gòu)上的本末倒置，表現(xiàn)為技藝課程不僅課目繁多龐雜，而且課時(shí)比重過(guò)大；綜合課程無(wú)論是課目還是課時(shí)卻少之又少，導(dǎo)致課程知識(shí)結(jié)構(gòu)序列的嚴(yán)重傾斜。二是指出課程基本結(jié)構(gòu)支離破碎的問(wèn)題，即表現(xiàn)為課程的縱向結(jié)構(gòu)與橫向結(jié)構(gòu)相互割裂、課程的邏輯順序與要素組合缺乏銜接。比如，不少高校藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)的課程設(shè)置，就出現(xiàn)課程教學(xué)目的模糊、課程頭緒過(guò)多、課程內(nèi)容太亂、功能無(wú)從把握的問(wèn)題。事實(shí)上，這是對(duì)課程結(jié)構(gòu)不甚理解所導(dǎo)致的結(jié)果。尤其是藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)教育與市場(chǎng)密切相連，所面臨的新知識(shí)、新技術(shù)、新領(lǐng)域、新問(wèn)題，較之其他長(zhǎng)線學(xué)科專業(yè)而言，要具體得多、敏感得多，可以說(shuō)變化不斷，各種問(wèn)題層出不窮。加之，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育界長(zhǎng)期存在著對(duì)課程結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)模糊，一味強(qiáng)調(diào)專業(yè)的個(gè)性化特征，致使多數(shù)院校是根據(jù)自身教學(xué)資源設(shè)置課程或設(shè)計(jì)課程，這就造成藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)多停留在既封閉又處于自循環(huán)的系統(tǒng)之內(nèi)，出現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容嚴(yán)重脫離實(shí)際需要、脫離學(xué)科前沿，甚至是低水平重復(fù)，反映出來(lái)的便是課程的基本結(jié)構(gòu)支離破碎。三是指出課程類型結(jié)構(gòu)模糊不清的問(wèn)題，即表現(xiàn)為必修課程與選修課程劃分不明、隱性課程與顯性課程性質(zhì)難辨。比如，不少院校在課程設(shè)置中普遍存在的一種現(xiàn)象是，只注重羅列各種各樣的課程課目，而忽視對(duì)課程課目的分類說(shuō)明，以及對(duì)學(xué)生選擇課程的目標(biāo)指導(dǎo)。尤其是必修課程與選修課程的設(shè)置，始終處于劃分不明、模棱兩可的狀態(tài)；而隱性課程與顯性課程的相互作用，不僅在實(shí)習(xí)教學(xué)過(guò)程中未能得到有效的重視，就是在各個(gè)院校制訂的教學(xué)計(jì)劃或課程大綱中也存在著兩類課程性質(zhì)難辨的問(wèn)題。第三章圍繞形成課程結(jié)構(gòu)不合理的主要原因進(jìn)行闡述，目的是對(duì)所述存在三個(gè)方面的問(wèn)題進(jìn)行原因剖析，指出藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)暴露出來(lái)的主要問(wèn)題，以及由歷史、現(xiàn)實(shí)和體制諸方面原因所致的問(wèn)題源頭。從歷史的角度看，我國(guó)早期設(shè)計(jì)教育的最初形成來(lái)源于三個(gè)方面：一是脫胎于清末民初的新式美術(shù)教育；二是直接師承手工藝作坊的師徒制傳授教育；三是以日、德等國(guó)早期設(shè)計(jì)教育為主的國(guó)外混合教育體系的移植。這樣，無(wú)論從哪一方面來(lái)說(shuō)，延續(xù)至今的我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)，都只有縱向的歷史關(guān)系，即大多局限在美術(shù)教育、手工藝教育的基礎(chǔ)之上所進(jìn)行的專業(yè)技能訓(xùn)練，也都是垂直關(guān)系的傳授。藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)，在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，被定位在以技藝傳授為主的教學(xué)體系之上，從根本上忽視了設(shè)計(jì)與社會(huì)、設(shè)計(jì)與人文、設(shè)計(jì)與科技，乃至與其他多種學(xué)科之間的橫向聯(lián)系。我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)教育，是在經(jīng)歷了由早期圖案教育、中后期工藝美術(shù)教育和藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的不斷變化過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的歷史變遷中，教育本身始終處于變化不定的狀態(tài)，以致影響了課程結(jié)構(gòu)的有序建立。從現(xiàn)實(shí)角度看，主要有兩方面的原因：一是20世紀(jì)80年代初至90年代末，工藝美術(shù)專業(yè)設(shè)置受到兩次大的發(fā)展機(jī)遇所帶來(lái)的影響不容忽視。一次是在20世紀(jì)80年代初期，伴隨著改革開(kāi)放的熱潮，在藝術(shù)院校、師范院校和工科院校中迅速發(fā)展起一批工藝美術(shù)本?？圃盒＃尸F(xiàn)出加速培養(yǎng)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)人才的發(fā)展態(tài)勢(shì)；另一次就是在1999年，伴隨著我國(guó)高校的全面擴(kuò)招，藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)呈現(xiàn)超速發(fā)展之勢(shì)，不僅專業(yè)設(shè)置數(shù)較20世紀(jì)80年代初有成百倍的增長(zhǎng)，而且院校也擴(kuò)大到理科院校、農(nóng)林院校、經(jīng)濟(jì)院校和綜合性大學(xué)。然而，在這兩次較大的急速發(fā)展的過(guò)程中，藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)新舊并存的教育教學(xué)問(wèn)題，又因諸多的現(xiàn)實(shí)原因，非但沒(méi)有得到及時(shí)的解決和調(diào)整，反而疊加并產(chǎn)生出了新的問(wèn)題，各種問(wèn)題變得異常復(fù)雜和尖銳。二是20世紀(jì)90年代末，在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)目錄調(diào)整后，由于推行和轉(zhuǎn)變過(guò)程的時(shí)間倉(cāng)促，以及諸多的歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相互交織，導(dǎo)致課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整與改革未能及時(shí)跟進(jìn)，造成課程結(jié)構(gòu)等一系列教學(xué)應(yīng)對(duì)措施的缺位。并且，這種缺位在其后也未能得到應(yīng)有的重視和改進(jìn)，不良影響一直延續(xù)至今，以至于在1998年《普通高校本科專業(yè)目錄》頒布實(shí)施后的九年中，藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)調(diào)整與改革仍處于徘徊不前的狀況。從體制角度看，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)單一對(duì)口的課程結(jié)構(gòu)，集中體現(xiàn)的是課程設(shè)置均嚴(yán)格按照國(guó)家擬訂的相關(guān)對(duì)口專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃執(zhí)行。因此，出現(xiàn)的一系列課程問(wèn)題便是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制所特有的問(wèn)題，即單一對(duì)口的專業(yè)課程結(jié)構(gòu)與相應(yīng)僵化的計(jì)劃體制，不利于高校為瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)需求培養(yǎng)多種規(guī)格和多種類型的人才。同樣，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立，在高校教育體制轉(zhuǎn)化過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一大特點(diǎn)，便是追求學(xué)校自主辦學(xué)效益的盡快提高。但在此過(guò)程中，由于片面追求“市場(chǎng)化”的經(jīng)濟(jì)利益思想作祟，出現(xiàn)了急功近利的課程觀。這一課程觀影響所及便是最大化的功利性教學(xué)目標(biāo)的出現(xiàn)，這一觀念很快便波及整個(gè)教育領(lǐng)域。然而，教育的改革與發(fā)展并沒(méi)有捷徑可走，教育效益的最大化，也不可能采取搞樣板工程的方式追求速成的效果，任何盲動(dòng)的行為都要付出代價(jià)。這樣，在新體制秩序尚未健全的形勢(shì)下，由于各方利益未能得到應(yīng)有的平衡，必然出現(xiàn)教育的過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)，折射出教育效益功能的異常放大，出現(xiàn)了盲目攀比和求全發(fā)展，進(jìn)而導(dǎo)致形成急功近利的教育觀，直接影響到我國(guó)當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)的教育質(zhì)量。反映在教學(xué)過(guò)程中比較典型的現(xiàn)象，便是課程功利性非常突出，弱化了教育對(duì)人的全面發(fā)展的培養(yǎng)要求。第四章圍繞課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的主要原則進(jìn)行論證，主要列舉有三項(xiàng)基本原則，即培養(yǎng)目標(biāo)是課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的根本依據(jù)；課程的教學(xué)目的是課程結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本原則；通識(shí)教育是課程結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)。通過(guò)闡述課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的主要原則，表明課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，一方面是教育現(xiàn)代化和社會(huì)現(xiàn)代化的客觀要求；另一方面它在教育改革的進(jìn)程中始終居于核心的地位，并通過(guò)促進(jìn)課程的現(xiàn)代化，使之在社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)程中起到舉足輕重的作用。此外，課程作為人類文化演進(jìn)的機(jī)制之一，具有十分重要的文化傳遞、傳播和創(chuàng)新的功能。因而，課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不僅是關(guān)系到教育改革能否推進(jìn)的問(wèn)題，也是關(guān)系到文化的繼承和發(fā)展能否適應(yīng)現(xiàn)代化要求的問(wèn)題。結(jié)論在分析問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，歸納出五點(diǎn)建設(shè)性意見(jiàn)：一是指出合理設(shè)計(jì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)，是提高教學(xué)質(zhì)量的必要前提；二是指出根據(jù)不同類型院校，確立符合各自培養(yǎng)目標(biāo)的課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原則，是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育呈現(xiàn)多樣性與合理性發(fā)展的關(guān)鍵；三是指出完善課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，應(yīng)以通識(shí)教育為基礎(chǔ)，突出專業(yè)主干課程，密切各階段和各層次課程的銜接，兼顧各學(xué)科課程的有機(jī)融合，以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的可持續(xù)發(fā)展；四是指出藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)的課程建設(shè)，迫切需要融人現(xiàn)代教育理論和課程理論，以促進(jìn)學(xué)科體系和課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)更加科學(xué)化、合理化和規(guī)范化；五是圍繞課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的原則進(jìn)行論證，確立出課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的原則。

　　夏燕靖，男，浙江臨海人。南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事藝術(shù)設(shè)計(jì)以及理論研究，在藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教學(xué)領(lǐng)域有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和一定的影響。主要研究方向：設(shè)計(jì)藝術(shù)史與設(shè)計(jì)教育。講授潦程包括：設(shè)計(jì)藝術(shù)原理、中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)史、造物藝木論、設(shè)計(jì)教育專題研究、設(shè)計(jì)策劃與管理、生活方式與文化時(shí)尚研究等。