武林掌故

序
自序
說說武狀元
練武的人都崇拜武狀元，其實(shí)唐朝開始的武科考并沒有武狀元之稱。中國(guó)歷史上首名武狀元出自明末，他叫王來聘，是崇禎皇帝親選的。此后出的武狀元，多有故事。
大儒顏習(xí)齋、李恕谷與武術(shù)
顏習(xí)齋（1635-1704），河北博野人，名元，號(hào)習(xí)齋，雖為大儒，卻武功高超，因倡導(dǎo)習(xí)武而在武林頗有影響。李恕谷（1659-1733）是顏習(xí)齋的徒弟，于康熙庚午中舉，隨即歸隱練武，獨(dú)創(chuàng)兩趟劍術(shù)，對(duì)習(xí)武者影響很大。
解讀《大刀王五歌》
王五（1844-1900），原名王正誼，字子斌，河北滄州人，精通“披掛門”、“六合門”武藝，因善使一口超乎尋常的大刀，并且刀法純熟、德義高尚而被武林人稱為“大刀王五”。他的相貌、性格少有人知，卻在一首詩(shī)中得到解讀。
“魏氏一門”行俠仗義
武林所稱“魏氏一門”，指著名武師魏昌義、魏贊魁、吳斌樓，三人均為河北蠡縣齊莊人。魏昌義（約1840-1920）是清末民初的名鏢師，以“戳腳翻子”見長(zhǎng)，武林人稱“賽毛遂”，曾是北京福源鏢局的大鏢頭。魏贊魁（1854-1951）是魏昌義的徒弟，也是清末民初的名鏢師，精通“戳腳翻子”，善使“牛頭镋”，武林人稱“鐵腿”。吳斌樓（1898-1977）是魏贊魁的徒弟，精“戳腳翻子”，以“花鞭”、“快槍”見長(zhǎng)，武林人稱“花鞭吳”。“魏氏一門”三人多行俠仗義，僅每人舉其一例。
“勇士”馬永貞遭暗算
馬永貞（？-1879），山東臨清人，回族，是清末武林高手，精“彈腿”、“查拳”。武林人稱“勇士”。然而，他恃勇托大，遭到上海流氓暗算而亡。
“鼻子李”功兼內(nèi)外
“鼻子李”原名李瑞東（1851-1917），京東武清人，由于鼻孔外翻，武林送其綽號(hào)“鼻子李”。他精通六門武功，以內(nèi)功外功兼長(zhǎng)而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他的高超武功曾受到慈禧的贊賞。
“醉鬼張三”的三個(gè)謎
“醉鬼張三”原名張長(zhǎng)禎（1862-1945），河北束鹿人，久居京城，保過鏢，護(hù)過院，當(dāng)過把總和武師，護(hù)送清朝欽差赴過藏，精“內(nèi)家拳”，尤善輕功。因其善飲，腰間掛一酒壺，走路搖搖晃晃而得武林綽號(hào)“醉鬼張三”。他的一生，有三個(gè)待解之謎。
“末代鏢師”李堯臣
李堯臣（1876-1973），河北冀縣人，精“三皇炮錘”，尤善躥房越脊、飛鏢暗器，以及“春點(diǎn)”隱語，他在清末民初活躍于鏢局，以保鏢從未失手而名揚(yáng)武林，武林人稱“末代鏢師”。
“沱南俠”韓其昌
韓其昌（1895-1988），河北深縣人，精“翻子”、“彈腿”、“連環(huán)套刀”，尤以“梅花樁”拳法見長(zhǎng)。他為人慷慨，行俠仗義，被武林人稱為“沱南俠”，又因其獨(dú)臂墊大車而得“鐵胳膊”綽號(hào)。
“查拳大家”張英振
張英振（1896-1977），山東冠縣人，出生于“查拳”世家，精“查拳”、“查槍”，其“鐵砂掌”、“彈腿”功夫高超，被武林人士稱為“查拳大家”。1928年在南京第一屆全國(guó)“國(guó)術(shù)國(guó)考”中榮獲“道德劍”。
“花鞭”吳斌樓
吳斌樓（1898-1977），河北蠡縣人，精“戳腳翻子”，“九節(jié)鞭”和“鞭里加刀”功夫高超。青年時(shí)落腳北京，當(dāng)過鏢局副鏢頭。在一次走鏢中，憑“九節(jié)鞭”和“鞭里加刀”折服劫匪，從此獲“花鞭吳”綽號(hào)。
“螳螂高手”單香陵
單香陵（1905-1983），山東黃縣人，少年時(shí)學(xué)成“六合螳螂拳”，成年后“螳螂拳”武藝越發(fā)精湛，武林人稱“螳螂高手”，曾以一掌擊碎九塊方磚為廣和樓戲園解圍而名動(dòng)京城。
“武當(dāng)獨(dú)傳”金子弢
金子弢（1906-1986），生于北京，年輕時(shí)以施主身份入武當(dāng)山向道士李合林學(xué)得密不傳人的“武當(dāng)拳”。1980年作為浙江選手參加全國(guó)武術(shù)觀摩交流大會(huì)表演“武當(dāng)太乙五行擒撲二十三式”，使失傳的武當(dāng)絕技重現(xiàn)于世，被武林稱為“武當(dāng)獨(dú)傳”。
抗日英雄節(jié)振國(guó)
節(jié)振國(guó)（1910-1940），山東武城人，少年時(shí)學(xué)得少林拳術(shù)，精于棍棒，善于縱跳翻跌，練就“躥缸”輕功，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期刀劈日寇，后參加共產(chǎn)黨的游擊隊(duì)，1940年在與日寇作戰(zhàn)中犧牲，是聞名冀東的“抗日英雄”。
“陳式太極名家”雷慕尼
雷慕尼（1911-1986），湖北武昌人，年輕時(shí)因體弱拜師學(xué)“大紅拳”，后學(xué)“楊式太極”，再學(xué)“陳式太極”，頗得“陳式太極”真?zhèn)?，是德高望重的“陳式太極名家”。
“格格拳師”愛新覺羅 · 受之
愛新覺羅·受之（1914- ），生于北京皇親家族，為皇太極之后。少年習(xí)武，善使“花槍”、“春秋大刀”、“雁翅”，13歲參加國(guó)術(shù)聯(lián)歡游藝大會(huì)，成為北京武術(shù)界女武童，中年辦武術(shù)社培養(yǎng)武林弟子，人稱“格格拳師”。
“神彈子”沈輔臣
沈輔臣（約1870-？），回族，河北滄州人，精“查拳”、“通臂”、“太極”、“八卦”，尤其善使彈弓，百發(fā)百中，武林人稱“神彈子”。
“武林姐妹”楊沫、白楊
著名作家楊沫（1914-1995）、電影明星白楊（1920-1996）為親姐妹，祖籍湖南，生長(zhǎng)于北京，姐妹二人先后入四民武術(shù)社習(xí)武，均精“形意拳”和“太極”。在文學(xué)和電影界著名的姐妹倆因在武林中也有名，被人稱為“武林姐妹”。
“八極高手”陳彥齡
陳彥齡（1924- ），河北棗強(qiáng)人，精“三皇炮錘”，兼習(xí)“羅漢”、“二郎”、“洪拳”，后專門拜師學(xué)習(xí)“八極拳”，師父邊教邊打，將其練成“八極高手”。
“三門四藝熔一爐”的馬全福
馬全福（1929-1994），北京人，8歲拜師練習(xí)“如意通臂”，又拜求多師，習(xí)得三家門派四種拳術(shù)，后在實(shí)踐中將三家門派四種拳術(shù)熔于一爐，隨意而發(fā)，自名“自然拳”，武林人稱“三門四藝熔一爐”的馬全福。
“高家八卦掌”傳四代
北京高家“八卦掌”的第一代為高文成（1873-1920），傳其子高子英（1908-1996），高子英傳其子高繼武（1942- ），高繼武傳其子高強(qiáng)。高家武功因四代傳習(xí)，在武林享有盛譽(yù)，稱為“高家八卦掌”。
“武林奇人”朱鶴亭
朱鶴亭，道號(hào)玄鶴子（道不言壽，故不宜寫其年齡），山東青島人，少年時(shí)在父親督促下習(xí)練武術(shù)和各種道家養(yǎng)生功法，因他學(xué)識(shí)見解超凡、道家武功神秘莫測(cè)而有“武林奇人”之稱。
“岳氏散手”稱武林
“岳氏散手”是清末民初名拳之一，相傳為宋時(shí)岳飛所創(chuàng)，傳于世后，經(jīng)劉仕俊、劉成有、劉德寬、紀(jì)德、陳子正、郭成堯等著名武術(shù)家繼承創(chuàng)新而發(fā)揚(yáng)光大，今已演變?yōu)樗闹ФQ于武林。
武人從藝 藝人習(xí)武
中國(guó)武林，歷來多有武人從藝、藝人習(xí)武的現(xiàn)象。出生于武林世家的楊小樓武功高強(qiáng)，成為京劇名家；京劇大師譚鑫培武功超凡，曾作為武師護(hù)過院；京劇“四大名旦”之首梅蘭芳精通“劍術(shù)”和“太極”……
天橋名把式
北京老天橋曾是武林名把式聚集之地，武林名人“中幡”寶三、“神彈子”張玉山、“跤王”沈三、“大刀”張寶忠……一個(gè)個(gè)武林高手，都在這里留下了足跡。
火神廟內(nèi)四民社
清末北京火神廟內(nèi)曾辦起四民武術(shù)社（簡(jiǎn)稱“四民社”），一百多年來，從這里走出多少武林高手，已不可數(shù)。
隆福寺中“通背拳”
曾是北京香火圣地的隆福寺也曾是武林精英集中的地方，“北方大俠”曾居于寺中，武林中的王氏絕技，也從這里流傳下來。