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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　仲呈祥是我國(guó)著名影視文藝?yán)碚摷?。他?jiān)持運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)對(duì)影視文藝?yán)碚撆c實(shí)踐的統(tǒng)攝作用，并將歷史經(jīng)驗(yàn)與時(shí)下現(xiàn)象深度融合，主張文藝?yán)碚摷覒?yīng)當(dāng)運(yùn)用“美學(xué)的歷史的”標(biāo)準(zhǔn)考察文藝作品、文藝創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)樹(shù)立“有思想的藝術(shù)與有藝術(shù)的思想相統(tǒng)一”的創(chuàng)作理念。仲呈祥對(duì)當(dāng)下影視文藝現(xiàn)象進(jìn)行冷峻思考，對(duì)理論界存在的一些認(rèn)識(shí)如“唯收視率（票房）論”、“迎合觀眾論”、“消費(fèi)歷史論”、“解構(gòu)經(jīng)典論”、“視聽(tīng)奇觀論”、“躲避崇高論”、“懼怕高雅論”作了系統(tǒng)辨析。他的影視美學(xué)思考從一定視角為研究當(dāng)代文藝思潮史提供鏡鑒，對(duì)于建設(shè)影視藝術(shù)理論，引領(lǐng)影視藝術(shù)創(chuàng)作具有“文化自覺(jué)”和“文化自信”的時(shí)代意義。

作者簡(jiǎn)介

　　仲呈祥，研究員、博士生導(dǎo)師，生于滬，長(zhǎng)于蜀，求學(xué)立業(yè)于北京。曾任中國(guó)文聯(lián)副主席、書(shū)記處書(shū)記，北京大學(xué)人文學(xué)部委員、藝術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任；現(xiàn)任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)藝術(shù)學(xué)科評(píng)議組召集人，教育部藝術(shù)教育委員會(huì)副主任，中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)；兼任南京藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究院院長(zhǎng)等職。著有《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)思潮史》（合著）、《當(dāng)代文學(xué)散論》、《審美之旅》、《大學(xué)影視》、《文苑問(wèn)路》、《藝苑問(wèn)道》等學(xué)術(shù)專(zhuān)著十余部，在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《文藝報(bào)》、《求是》、《文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》、《藝術(shù)百家》等重要報(bào)刊上發(fā)表論文400余篇，提出了文化功能的“氛圍說(shuō)、寶塔喻、引領(lǐng)論”和“文化化人、藝術(shù)養(yǎng)心、重在引領(lǐng)、貴在自覺(jué)”的文化建設(shè)理論主張。

圖書(shū)目錄

“化人”“養(yǎng)心”自覺(jué)引領(lǐng)（代序）張金堯
2011：升為學(xué)科門(mén)類(lèi)后的藝術(shù)學(xué)
必須堅(jiān)持“美學(xué)的歷史的”文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)
電視藝術(shù)理論與美學(xué)建設(shè)隨想五題
對(duì)當(dāng)下電視文藝批評(píng)的四點(diǎn)反思
高等美術(shù)院校是民族美術(shù)思維的先鋒陣地
關(guān)于當(dāng)前影視創(chuàng)作的人文思考
關(guān)于加強(qiáng)文藝評(píng)論的若干思考
關(guān)于中國(guó)影視藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀的美學(xué)斷想
堅(jiān)守神圣的精神家園
堅(jiān)守唯物史觀與辯證思維
警惕文藝媚俗化、功利化傾向
敬畏經(jīng)典
科學(xué)發(fā)展觀與文藝批評(píng)斷想三題
論經(jīng)典作品的電視劇改編之道
時(shí)代召喚實(shí)事求是的文藝批評(píng)
書(shū)法可以造就沉穩(wěn)、睿智、深刻的文化修養(yǎng)
天津?yàn)I海新區(qū)特色文化建設(shè)斷想
調(diào)控人文生態(tài)的文化自覺(jué)
文化復(fù)興的理想與現(xiàn)實(shí)
文化自覺(jué)、文化自信與藝術(shù)學(xué)升門(mén)類(lèi)
文化自覺(jué)、文化自信與原生態(tài)文化保護(hù)
文化自覺(jué)則人民自信人民自信則民族自強(qiáng)
文化自信的力量
文藝低俗化的哲學(xué)思考
優(yōu)秀歌曲應(yīng)該站在美學(xué)高度表現(xiàn)生活
再論鐘惦棐先生“西部電影”理論主張的現(xiàn)實(shí)意義
在浙江民族教育博物館的演講
執(zhí)其兩端關(guān)注中間把握尺度兼容和諧
中國(guó)電影百年的斷想與反思
中國(guó)當(dāng)前藝術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的若干問(wèn)題
“真名士”與“大作家”
為《電視藝術(shù)的審美化生存》講幾句
保田即青山青山即保田
痛悼恩師朱寨
力倡電視人“讀點(diǎn)哲學(xué)”
馬老及其新作給我們的啟示
文化應(yīng)該化人，藝術(shù)應(yīng)該養(yǎng)心
為《走近電視劇》叫好
藝術(shù)家與評(píng)論家關(guān)系的典范
哲學(xué)管總風(fēng)氣養(yǎng)人
“飛天獎(jiǎng)”：近30年中國(guó)電視劇蓬勃發(fā)展的忠實(shí)記錄
《人文“王婆”》感言
從華君武的漫畫(huà)展說(shuō)開(kāi)去
大事不虛小事不拘
氛圍說(shuō)·寶塔喻·引領(lǐng)論
呼喚養(yǎng)心的文化閱讀
輝煌歷史激情展望
“王朝柱創(chuàng)作現(xiàn)象”啟示
略論收視率與收視質(zhì)量
人類(lèi)電視藝術(shù)創(chuàng)作史上的獨(dú)特景觀
深情寄語(yǔ)電視劇“國(guó)家隊(duì)”
推動(dòng)文藝大發(fā)展大繁榮的新經(jīng)驗(yàn)
為時(shí)代立傳為歷史存真
文化自覺(jué)與電視劇產(chǎn)業(yè)
熒屏：為構(gòu)建和諧社會(huì)提供大眾精神食糧
影視文學(xué)斷想四題
又想起了錢(qián)學(xué)森與費(fèi)孝通大師
尊師重道薪火相傳
觀乎人文化成天下
后記