蔣孔陽：人生論美學(xué)思想研究

導(dǎo)言 人是世界的美
一、蔣孔陽美學(xué)思想研究之學(xué)術(shù)前史
二、人是世界的美
第一章 蔣孔陽美學(xué)思想的理論淵源
第一節(jié) 蔣孔陽美學(xué)思想與中國傳統(tǒng)文化
一、儒家文化與蔣孔陽的人生態(tài)度和美學(xué)思想
二、道家思想與蔣孔陽的人生態(tài)度和美學(xué)思想
三、近代以來中國美學(xué)對蔣孔陽美學(xué)思想的影響
第二節(jié) 蔣孔陽美學(xué)思想與西方美學(xué)
一、蔣孔陽的美學(xué)思想與德國古典美學(xué)
二、蔣孔陽的美學(xué)思想與馬克思主義哲學(xué)美學(xué)
三、蔣孔陽的美學(xué)思想與近代以來心理學(xué)的影響
第三節(jié) 綜合比較兼容并蓄
一、中西美學(xué)思想的比較研究
二、兼容并蓄——實(shí)踐美學(xué)的總結(jié)和發(fā)展
第二章 蔣孔陽的實(shí)踐一創(chuàng)造論美學(xué)思想
第一節(jié) 蔣孔陽美學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)：人對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系
一、出發(fā)點(diǎn)：人對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系
二、人對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的特點(diǎn)
第二節(jié) 美是人的本質(zhì)力量的對象化
一、美的本質(zhì)與人的本質(zhì)
二、美是人的本質(zhì)力量的對象化
第三節(jié) 美的創(chuàng)造與人的自由
一、美在創(chuàng)造中
二、美是自由的形象
第四節(jié) 蔣孔陽論美感
一、美感的生成和特征
二、美感的生理基礎(chǔ)和心理功能
三、審美欣賞活動的展開與深層統(tǒng)一
第三章 蔣孔陽的藝術(shù)觀
第一節(jié) 蔣孔陽論美和藝術(shù)
一、藝術(shù)的本質(zhì)和美的本質(zhì)
二、美的規(guī)律與文藝創(chuàng)作的規(guī)律
三、藝術(shù)美與生活美、自然美
第二節(jié) 蔣孔陽論文學(xué)藝術(shù)
一、“為人生而藝術(shù)”的文藝觀
二、形象性：文學(xué)藝術(shù)的基本特點(diǎn)
三、文藝批評及其標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié) 蔣孔陽對傳統(tǒng)藝術(shù)形式的研究
一、蔣孔陽論先秦音樂美學(xué)思想
二、蔣孔陽論傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)
第四章 蔣孔陽的美育思想
第一節(jié) 蔣孔陽的教育觀和美育觀
一、完整的教育與全面發(fā)展的人
二、美育的獨(dú)立價值
三、美育與德育
第二節(jié) 蔣孔陽的美育目的論：人格的養(yǎng)成和外顯
一、美育之目的：“無用”與“用”
二、審美教育的途徑：內(nèi)修與外化
三、“有所為”和“有所不為”的人生
第三節(jié) 美育的內(nèi)容和特點(diǎn)
一、美育的特點(diǎn)和內(nèi)容
二、藝術(shù)、藝術(shù)的教育與藝術(shù)教育
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記