云南民族戲劇論

緒論
第一節(jié) 本書的宗旨
第二節(jié) 論述的前提：戲劇的本質(zhì)及其界定
一、問(wèn)題的提出
二、對(duì)常規(guī)戲劇構(gòu)成的一種剝離
三、扮演是戲劇最基本的特質(zhì)
四、扮演的內(nèi)在原則：從角色轉(zhuǎn)換到人類模仿
第一章 云南民族戲劇概述
第一節(jié) 云南民族戲劇文化溯源
一、原始樂(lè)舞
二、原始體飾裝扮
三、原始假面、假形及“戲劇圖”
四、古滇國(guó)的祭祀戲劇“尸祭”
第二節(jié) 云南民族戲劇的分類
一、以功能形態(tài)為標(biāo)志的分類
二、以信仰中心為標(biāo)志的分類
第三節(jié) 云南漢民族兩大劇種：滇劇與花燈
一、滇劇
二、花燈劇
第四節(jié) 云南“四大民族戲曲劇種”
一、白劇
二、壯劇
三、傣劇
四、彝劇
第五節(jié) 民族民間業(yè)余戲曲劇種
一、騰沖佤族清戲
二、松園彝族太平花燈
三、建水彝族花燈
四、彝族吹吹腔
五、路南撒尼劇
六、祿豐苗劇
第二章 云南民族民間原始形態(tài)戲劇
第一節(jié) 擬獸戲劇
一、彝族的擬龍戲劇
二、彝族的擬虎戲劇
三、傣族擬孔雀戲劇
第二節(jié) 勞作戲劇
第三節(jié) 祭祀與逐除戲劇
一、祭祀戲劇
二、逐除戲劇
第四節(jié) 游戲戲劇
一、彝族“叫地脈”
二、彝族、漢族“大頭和尚戲青柳”
三、彝族“嘎勒莊”“
四、漢族“騎火驢”
五、彝族“花子鬧房”
六、白族“耳支歌”
七、搶婚與喪葬儀式的游戲化
第三章 云南民族戲劇的基本特征
第一節(jié) 本土化、社區(qū)化
第二節(jié) 群體化、業(yè)余化
一、業(yè)余演劇瑣談
二、業(yè)余演劇的主觀動(dòng)因--自?shī)市睦?br />三、自?shī)市睦淼牧Ⅲw覆蓋
四、自?shī)市睦韺?duì)業(yè)余演劇的審關(guān)修正
第三節(jié) 儀式化、巫術(shù)化
一、戲禮：儀式與戲劇的膠著
二、傳播方式：關(guān)于戲劇與儀式的非文本化
三、儀式與戲劇的外部特征
四、儀式及戲劇的內(nèi)在功能
五、歸納
第四章 云南民族戲劇的戲劇學(xué)研究
第一節(jié) 戲劇的起源問(wèn)題
一、關(guān)于戲劇起源學(xué)說(shuō)的簡(jiǎn)略回顧
二、“三個(gè)源頭一條江”
第二節(jié) 演劇空間、城鄉(xiāng)文化與戲劇形態(tài)
一、演劇空間與戲劇形態(tài)
二、城鄉(xiāng)文化與戲劇形態(tài)
第三節(jié) 云南民族戲劇面部造型與假面文化
一、云南民族戲劇造型的質(zhì)樸性
二、假面藝術(shù)的文化意味
第四節(jié) 民族交流與云南民族戲劇形態(tài)
第五章 云南民族戲劇的文化學(xué)研究
第一節(jié) 人類心理基質(zhì)與原始形態(tài)戲劇精神
一、人類的第一需求是生存與安全
二、角色怪圈與人獸等
三、原始形態(tài)戲劇精神歸納
第二節(jié) 世界戲劇中的云南原始戲劇
一、戲劇“危機(jī)”與“非理性”文化
二、“非理性”哲學(xué)對(duì)戲劇的影響
三、現(xiàn)代派戲劇對(duì)常規(guī)戲劇的反叛
四、原始形態(tài)戲劇與現(xiàn)代派戲劇的內(nèi)在近似