旅游現(xiàn)象的文化思考

定　價(jià)：￥50.00

作　者：	郭偉鋒著
出版社：	旅游教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	旅游/地圖旅游理論與實(shí)務(wù) 旅游學(xué)理論

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ISBN：	9787563725311	出版時(shí)間：	2013-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	296	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　旅游大眾化時(shí)代的到來(lái)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。旅游作為社會(huì)的一種文化現(xiàn)象，表現(xiàn)出了人類擺脫生存困境、追求自由、回歸本真的愿望。從古代的游學(xué)、游道、游仙、游山水到今天的觀光游、文化游、養(yǎng)生游、康樂(lè)游……無(wú)數(shù)旅游形式和經(jīng)濟(jì)手段參與到這一文化的建構(gòu)中來(lái)。本書(shū)從理論研究和個(gè)案分析兩個(gè)層面，立足于貫穿古今的旅游現(xiàn)象，廣泛地探討了旅游活動(dòng)發(fā)生過(guò)程中復(fù)雜的社會(huì)文化意味。在旅游現(xiàn)象的文化分析基礎(chǔ)上，思考了先秦旅游、魏晉旅游、晚清旅游、宗教旅游等問(wèn)題，并在哲學(xué)視角下探析了旅游的外在表征和內(nèi)在本質(zhì)。從多維文化視角透析旅游現(xiàn)象仍存在較大的學(xué)術(shù)空間，也有利于建立現(xiàn)代形態(tài)的旅游體系，由于作者才疏學(xué)淺，本書(shū)的創(chuàng)作意在拋磚引玉。

作者簡(jiǎn)介

　　郭偉鋒，男，生于河南省襄城縣。2006年獲得歷史學(xué)碩士學(xué)位。主要學(xué)術(shù)興趣集中在旅游、哲學(xué)、歷史、美學(xué)和文化研究等，先后在《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文20余篇，致力于在文化視角下思考和分析貫穿古今的旅游現(xiàn)象，一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)被《人大復(fù)印報(bào)刊資料》全文轉(zhuǎn)載。

圖書(shū)目錄

第一章旅游溯源與演變
第一節(jié)旅游的邏輯起點(diǎn)
一、馬克思的“起點(diǎn)論”及其借鑒意義
二、旅游的邏輯起點(diǎn)
第二節(jié)旅游活動(dòng)溯源
一、旅游的源起
二、旅游與時(shí)空轉(zhuǎn)換
第三節(jié)古代旅游活動(dòng)方式的轉(zhuǎn)變
一、神話傳說(shuō)與旅游
二、山水游的萌芽：從神話意識(shí)走向自然之美第二章先秦時(shí)期的游道與孔子周游列國(guó)
第一節(jié)學(xué)在四野與游士階層的形成
一、禮崩樂(lè)壞，官學(xué)下移
二、游士階層的形成
三、游士的政治理想和入仕之夢(mèng)
第二節(jié)先秦時(shí)期的游學(xué)和游說(shuō)
一、先秦士人的求道和布道
二、先秦時(shí)期的游學(xué)
三、先秦時(shí)期的游說(shuō)
第三節(jié)孔子周游列國(guó)
一、孔子政治理想的形成
二、孔子的游學(xué)求道
三、孔子的游歷布道目錄第三章魏晉逍遙游與“人的覺(jué)醒”
第一節(jié)玄學(xué)與魏晉風(fēng)度
一、玄學(xué)的緣起
二、魏晉風(fēng)度
第二節(jié)“人的覺(jué)醒”與魏晉的旅游精神
一、時(shí)空困惑和游仙悟道
二、逍遙之境與游心于方外
三、“以形媚道”的山水游第四章晚清域外游記與文化新視野
第一節(jié)游記與旅游
一、游記與景觀形象塑造
二、晚清域外游記
三、域外游記與西方社會(huì)形象
第二節(jié)康有為歐洲游歷：從大同困惑到政教烏托邦尋覓
一、危亡和焦慮
二、西學(xué)東漸與域外游歷之風(fēng)的興起
三、政教烏托邦的建構(gòu)四、大同困惑與歐洲游歷
第五章現(xiàn)代旅游的文化表征與旅游大眾化第一節(jié)現(xiàn)代旅游的興起及文化表征
一、現(xiàn)代旅游的興起
二、現(xiàn)代旅游的文化表征
第二節(jié)旅游大眾化與平民旅游
一、旅游大眾化二、平民旅游的興起
三、平民旅游的人文指向
第三節(jié)旅游大眾化的哲學(xué)思考
一、現(xiàn)代性的困境
二、理想和審美第六章生命的困惑與宗教旅游的興起
第一節(jié)現(xiàn)代旅游的宗教文化傾向
一、生命的困惑
二、宗教旅游的興起
三、宗教旅游的文化價(jià)值
第二節(jié)“歸因心理”與道教旅游的人文情結(jié)
一、“歸因心理”與道教文化期待
二、道教天人合一的環(huán)境觀
三、道教保護(hù)自然、向善祈福的倫理觀
四、道教長(zhǎng)生久視、羽化升仙的生命觀
第三節(jié)道教旅游資源的文化指向
一、江西龍虎山道教文化資源的合理利用
二、福建南靖土樓的道教文化元素
三、福建武夷山的道教文化及其旅游價(jià)值第七章人的發(fā)現(xiàn)與旅游的哲學(xué)指向
第一節(jié)生活困境與旅游的文化啟蒙
一、日常生活的哲學(xué)批判