日本平安時代的社會與信仰

　　《日本平安時代的社會與信仰》由七部分構(gòu)成：一、貴族政治的確立。主要從攝關(guān)政治、政務(wù)處理方式和賦稅征收體制等方面人手，敘述平安時代貴族政治的形成及其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。二、貴族政治的動蕩。以中央的“政變”與地方的“反亂”為主軸，試論平安時代圍繞中央權(quán)力的較量與平衡以及地方社會的不穩(wěn)。三、平安京的生活。以平安時代的政治中心地——平安京為中心，從居住、婚姻、教育等視點，闡述以貴族為主體的都市社會生活的面貌。四、古代日本的災(zāi)異認(rèn)識。以地震、疫病、兇年為切人點，依據(jù)文獻(xiàn)史料，試論古代日本國家對災(zāi)異的認(rèn)識以及應(yīng)對措施。五、佛教的傳播。從佛教與王權(quán)的視點，對佛教的傳人、國家佛教的形成以及平安時代新佛教的成立加以較詳細(xì)的論述。六、平安時代的神道。在概述古代日本的神祗祭祀的發(fā)展過程的同時，著重介紹賀茂神社、伊勢神宮、神宮寺等平安時代的代表性神社的祭祀。七、平安時代的年中行事。以正月行事、三月三日節(jié)、五月五日節(jié)、朔旦冬至為考察對象，探討平安時代的年中行事及其內(nèi)涵的中國因素。

　　王海燕，1963年生，日本國學(xué)院大學(xué)歷史學(xué)博士，現(xiàn)為浙江大學(xué)歷史系副教授。主要研究方向是古代日本史、占代中日關(guān)系以及中日文化比較研究？著有《古代日本的都城空間與禮儀》等，在國內(nèi)外攀本刊物發(fā)表論文多篇。