嘯聲：西方藝術縱橫談

前言
古今縱橫
阿爾塔米拉史前巖畫參觀記
訪拉斯科洞窟
埃及與希臘：收與放
法爾內塞宮的壁畫
尋找出行歸來的阿波羅
法國未來影像世界
在中古修院回廊里
中世紀藝術與羅丹
我與但丁（附：回到拉文納）
《法國繪畫史》譯后記
《法國雕刻》前言
欣賞歐洲的“北方畫派”
西班牙繪畫演變的啟示
《西班牙雕刻》前言后記
西班牙建筑概述
眼中的西班牙，心中的愛
尋夢墨西哥
研介西方文化的攔路虎：冠“圣”人名
東風不是舊相識--中西文化交流的誤區(qū)，
巴贊的《藝術史》
保羅·克洛岱爾的《以目代耳》
保羅·高更的《諾阿·諾阿--芳香的土地》
古羅馬人在看著我們--淺談古羅馬肖像藝術
從“復制品展”認識普拉多博物館
意大利20世紀藝術的輝煌--評MART館藏精品來華展
20世紀拉美藝術--蓬皮杜中心“1911年至1968年拉美藝術展”觀后
林的神怪精魅
林的陶藝
林--一位廣東人的兒子
魂歸故里--記維弗雷多·林作品來華首展
米羅的世界：童年夢與幽默感--紀念米羅百年誕辰
米羅：東方精神--談米羅后期藝術
寓真情于荒誕，化腐朽為神奇--淺談米羅雕塑
米羅與中國
蒂森夫人藏品展漫談（6篇）（附：馬德里蒂森博物館）
從蘇爾瓦蘭到畢加索
蘇爾瓦蘭最引人注目13
還有戈雅、馬德拉索、索羅利亞……
19世紀美國風光
印象主義：光與色的交響樂
從卡納萊托到康定斯基
漫談古根海姆博物館藏品展（9篇）
“現(xiàn)代藝術之父”塞尚在我們眼里
凡·高之所以成為凡·高
文雅的野獸與瘋狂的表現(xiàn)
莫迪利阿尼與夏加爾：巴黎畫派異彩紛呈
康定斯基、蒙德里安和迪尚的陳與新
立體主義從解析到綜合
抽象種種
圍繞著超現(xiàn)實主義
塔馬約又來中國
藝術市場雜談（3篇）
藝術家與現(xiàn)代社會
畫廊
收藏家與評論家
陰影下的畫市--從1992年FIAC看當前西方藝術市場與藝術創(chuàng)作
智利美術
追蹤里韋拉贈送中國的那幅畫
塔馬約繼承人憶塔馬約訪華
漫談古根海姆博物館藏品展《9篇）
“現(xiàn)代藝術之父”塞尚在我們眼里
凡·高之所以成為凡·高
文雅的野獸與瘋狂的表現(xiàn)
莫迪利阿尼與夏加爾：巴黎畫派異彩紛呈
康定斯基、蒙德里安和迪尚的陳與新
立體主義從解析到綜合
抽象種種
圍繞著超現(xiàn)實主義
塔馬約又來中國
藝術市場雜談（3篇）
藝術家與現(xiàn)代社會
畫廊
收藏家與評論家
陰影下的畫市--從1992年FIAC看當前西方藝術市場與藝術創(chuàng)作
智利美術
追蹤里韋拉贈送中國的那幅畫
塔馬約繼承人憶塔馬約訪華
藝苑芬芳
現(xiàn)代西方雕塑十五杰作（15篇）
叱咤風云的揮劍女神--布德爾的波蘭史詩
被縛的女奴--馬約爾紀念布朗基
從米羅童心中飛出的吉祥鳥
摩爾的有機抽象
招致滅亡的奇跡--馬里尼的騎士與馬
達利憂郁的卵形沉思
顛倒陰陽的加加略《母愛》
抽象雕刻的鼻祖布朗庫西：本質與單純
沃特魯巴：人體與建筑
她從睡夢中散發(fā)出安謐的幸福
將盡情的歡樂灑向四方--沃特爾斯的狂女
耶斯佩爾斯--從大塊文章求渾然之氣
凡人瑣事的詩情畫意--曼祖與模特兒
賈科梅蒂為人類要求生存空間
考爾德穿行空間的線
美與信仰--面對安杰利科的壁畫《天使報喜》
魯本斯的蕪與菁
讀韋梅爾兼談風格21O
凡·高：巴黎的“脫毛”及阿爾的“羽化”
古典主義旗手普桑
瓦托的“宴樂圖”
普呂東
畫家雨果--紀念雨果誕辰200周年
一曲贊美自然的新歌--莫內的《日出印象》
歡迎你，羅丹!
布德爾的英雄情結
馬約爾：“我要找的，是意念?！?br />月是故鄉(xiāng)明--夏加爾藝術的戀鄉(xiāng)情結及其表現(xiàn)形態(tài)
洋“八大”莫蘭迪
妙哉，高迪!
鬼才達利
達利的悲劇
菲加里的繪畫：一方風土，一方人情
女中豪杰伊斯基耶多
關于卡洛
巴羅的詩情畫意
美國19世紀印象派畫家惠斯勒
亂真的背后--談漢森的世相作品與迪安德烈亞的裸女塑像
異彩紛呈
鑲嵌畫集錦（4篇）
古羅馬的地面
拜占廷的墻面
中世紀的發(fā)揚
現(xiàn)當代的復興
東西方手繪插圖（2篇）
東方名作
西方名作
法國彩色鑲嵌玻璃窗
西方壁毯經典（3篇）
羅曼的輝煌
哥特的瑰麗
近現(xiàn)代的豐富多彩
法國的景德鎮(zhèn)--塞弗爾藝術陶瓷