曾國藩人格、學問與治術

第一章 導論
第一節(jié) 選題背景及意義
第二節(jié) 研究綜述
第三節(jié) 主要研究內容及研究方法
一、主要研究內容
二、研究重點
三、研究方法
第二章 曾國藩的生平活動與精神歷程
第一節(jié) 早年志學（1815-1838）
一、家世淵源
二、早年求學
三、三考進士
第二節(jié) 中年儒吏（1840一1852）
一、京師交游
二、進窺理學
三、仕途之順
四、迎合新主
第三節(jié) 變身儒將（1853-1864）
一、創(chuàng)建湘軍
二、初試鋒芒
三、困守江西
四、自我審視
五、“剿滅天國”
第四節(jié) 晚年之境（1864-1872）
一、全身之策
二、失意剿捻
三、續(xù)辦洋務
四、教案尷尬
五、病逝南京
第三章 曾國藩的理想人生與執(zhí)著生命
第一節(jié) 曾國藩執(zhí)著的理想人生
一、傳統(tǒng)儒家的理想人生
二、立德、立功、立言——曾國藩理想人生的追求
第二節(jié) 人生目標之一：人格與立德
一、人格與立德的關系
二、曾國藩所立之“德”的內涵
三、曾國藩立德之道與人格修煉
第三節(jié) 人生目標之二：學問與立言
一、學問與立言的關系
二、曾國藩的治學之道
三、曾國藩的立言體現(xiàn)與學問追求
第四節(jié) 人生目標之三：治術與立功
一、曾國藩立功的追求
二、功業(yè)與治術的關系
三、曾國藩的立功實現(xiàn)與治術構成
第四章 曾國藩的人格與學問的關系
第一節(jié) 曾國藩理想人格的內涵
一、理想人格具有崇高的德性
二、理想人格具有“周知庶物”的智性
三、理想人格應具有剛強的血性
第二節(jié) 曾國藩人格修煉的知識依據(jù)
一、學問與德性
二、學問與智性
三、學問與性情
第三節(jié) 人格修煉與治學方法的統(tǒng)一
一、共同的目標：立志圣賢
二、共同的文化知識背景：經(jīng)史百家
三、共同的精神特質
四、一致的思想方法
第五章 曾國藩的人格與治術的關系
第一節(jié) 儒家的最高理想：圣王合一
一、內圣外王的含義
二、內圣與外王的相互關系
三、從孔子到曾國藩：儒者對圣王合一的追求
第二節(jié) 從宋儒到曾國藩的儒術：心術與治術
一、儒術及其發(fā)展
二、宋明儒家的儒術：心術與治術
三、曾國藩的由心術到治術
第三節(jié) 以心術為治術的實現(xiàn)條件：經(jīng)世實踐
一、為政中的心術——恕忍謙廉之道
二、治軍中的心術——仁勤誠信之道
三、治家中的心術——勤儉孝友之道
第四節(jié) 矛盾與互補：孔孟之術與申韓之術
一、曾國藩治術中的孔孟之術
二、曾國藩治術中的申韓之術
三、曾國藩治術的矛盾與互補性
第六章 以學術為治術——曾國藩的禮學與禮治
第一節(jié) 曾國藩學問與治術的關聯(lián)——禮
一、禮：統(tǒng)攝學術與治術
二、“學治一體”與禮的理念
第二節(jié) 曾國藩的學術宗旨：以禮為歸
一、清代中葉的禮學思潮
二、曾國藩的禮學及其特色
第三節(jié) 曾國藩的經(jīng)世之術：以禮為本
一、曾國藩的禮治情懷
二、“以禮治軍”范式的特色與成就
第四節(jié) 曾國藩禮學與禮治的內在關聯(lián)
一、禮學的經(jīng)世情懷及其學術特色
二、禮治與禮學的關聯(lián)及其政治特色
結語
參考文獻
后記