文化辯護(hù)書(shū)：19世紀(jì)英國(guó)文化批評(píng)

緒論
第一章 走向平衡：卡萊爾的文化觀
一、精神與物質(zhì)的平衡
二、平衡背后的訴求
三、工作：通向平衡之路
第二章 《拼湊的裁縫》為何迂回曲折？
一、隱喻與象征
二、對(duì)機(jī)械主義的回應(yīng)
三、延長(zhǎng)感知加深體驗(yàn)
第三章 卡萊爾“英雄”觀的積極意義
一、對(duì)機(jī)械主義的反撥
二、“英雄”等于“超人”嗎？
第四章 阿諾德文化觀中的核心問(wèn)題
一、問(wèn)題的提出
二、阿諾德文化觀的超越性
第五章 阿諾德對(duì)消費(fèi)文化的回應(yīng)
一、消費(fèi)浪潮中的憂(yōu)思
二、對(duì)歷史語(yǔ)境的獨(dú)特貢獻(xiàn)
三、尋找藥方
第六章 《多佛海灘》的文化命題
一、潮起潮落為哪般？
二、夜盡了，晝將始
第七章 改革始于心靈：金斯利的文化觀
一、金斯利是“非利士人”嗎？
二、改革始于心靈
第八章 卡萊爾主義，還是基督教社會(huì)主義？--從《奧爾頓·洛克》中的麥凱之死說(shuō)起
一、卡萊爾的影響
二、選擇基督教社會(huì)主義
第九章 對(duì)“破碎”的體驗(yàn)--《酵母》的藝術(shù)形式
一、“破碎”的形式
二、打破文學(xué)成規(guī)
第十章 藝術(shù)批評(píng)和社會(huì)批評(píng)交融--羅斯金的文化觀
一、轉(zhuǎn)型與焦慮
二、藝術(shù)批評(píng)和社會(huì)批評(píng)的交融
第十一章 《金河王》的經(jīng)濟(jì)學(xué)寓意
一、財(cái)富是什么？
二、財(cái)富的得與失
第十二章 羅斯金與環(huán)境焦慮
一、對(duì)文化批評(píng)語(yǔ)境的介人
二、環(huán)境與焦慮
第十三章 藝術(shù)地生活：莫里斯的文化觀
一、繼往開(kāi)來(lái)
二、藝術(shù)地生活
第十四章 烏有鄉(xiāng)的客人--解讀《來(lái)自烏有鄉(xiāng)的消息》
一、回應(yīng)“湊合的時(shí)代”
二、穿梭于現(xiàn)實(shí)與理想之間
第十五章 莫里斯逃避現(xiàn)實(shí)了嗎？
一、傳奇題材與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷
二、文化焦慮
總結(jié)
一、文化概念核心內(nèi)涵的形成
二、從“工作福音”到“藝術(shù)福音”
三、“衣服語(yǔ)言”：體現(xiàn)品質(zhì)的審美維度
索引
主要參考文獻(xiàn)
后記