你是你自己?jiǎn)幔恳庾R(shí)模式轉(zhuǎn)型與人的成長(zhǎng)研究

第一章 現(xiàn)實(shí)問題的根源
一、現(xiàn)實(shí)中的"我
二、歸罪于外的意識(shí)陷阱
三、如何看待意識(shí)現(xiàn)象
四、發(fā)展背后的那些事
五、為什么幸福感變少？
六、道德何以淪喪？
七、目標(biāo)的價(jià)值缺乏
第二章 意識(shí)結(jié)構(gòu)
一、人的發(fā)展意味著什么？
二、馬斯洛悖論
三、認(rèn)知自我的缺失
四、人的基本問題——我是誰(shuí)？
五、人的進(jìn)化本質(zhì)——意識(shí)的進(jìn)化
六、意識(shí)的局限
七、意識(shí)結(jié)構(gòu)與意識(shí)模式的進(jìn)化
八、意識(shí)力量的本質(zhì)——自由的力量
九、意識(shí)自由與人的道德根源——本我
十、道德社會(huì)何以成為可能？
十一、成長(zhǎng)的自主性
十二、創(chuàng)造力與人文的同源性
十三、欲望與道德是對(duì)立的嗎？
十四、l％的意識(shí)覺醒
十五、價(jià)值觀的來源
十六、價(jià)值觀與幸福感的內(nèi)在統(tǒng)一性
十七、人與動(dòng)物生存的不同
第三章 意識(shí)的主體性
一、意識(shí)進(jìn)化的主體性
二、人的成長(zhǎng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
三、社會(huì)發(fā)展的人格分類
四、主體發(fā)展的自然性
五、主體人之間的關(guān)愛
六、公民社會(huì)的主體性
七、非主體性社會(huì)秩序的迷失
八、社會(huì)性災(zāi)難的根源
九、主體社會(huì)的思想展現(xiàn)與知識(shí)創(chuàng)造
十、權(quán)利的確認(rèn)與人的覺醒
十一、主體社會(huì)形成的規(guī)律
十二、主體基礎(chǔ)上的合作
十三、主體性社會(huì)形成的障礙
第四章 人與人之間是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系還是合作關(guān)系？
一、權(quán)力欲望的潛意識(shí)根源
二、同一意識(shí)模式下的意識(shí)紛爭(zhēng)
三、意識(shí)沖突的根源
四、意識(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上的個(gè)人智力發(fā)展
五、意識(shí)沖突的特性
六、意識(shí)的內(nèi)在沖突與外在和諧
七、意識(shí)的系統(tǒng)性進(jìn)化
八、群體智慧的缺失
九、人的獨(dú)立與意識(shí)覺醒
十、成長(zhǎng)的表現(xiàn)——獨(dú)立性的實(shí)現(xiàn)
十一、人的獨(dú)立性與相互協(xié)作
十二、人的獨(dú)立性是導(dǎo)致社會(huì)混亂的根源嗎？
第五章 文化的意識(shí)模式特征
一、文化的意識(shí)本質(zhì)
二、人是文化的創(chuàng)造者，是文化的主人
三、非主體性下的文化發(fā)展
四、關(guān)于生存的文化
五、文化意識(shí)模式的局限與變革
六、文化繁榮的偶然性
七、中國(guó)文化意識(shí)特征分析
八、文化迷信的意識(shí)根源
九、文化的包容性與選擇性
十、文化的力量就是意識(shí)自由的力量
十一、人是文化的核心
十二、文化的延續(xù)
第六章 生存共同體的意識(shí)特征
一、生存共同體的意識(shí)沖突
二、人的獨(dú)立與意識(shí)融合的統(tǒng)
三、意識(shí)創(chuàng)造的作用原理
四、關(guān)于創(chuàng)造力的兩個(gè)誤區(qū)
五、獲取型意識(shí)模式下的合作本質(zhì)
六、生存共同體的道德實(shí)質(zhì)
七、大同社會(huì)的理想能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？
第七章 意識(shí)進(jìn)化的高級(jí)階段——群體意識(shí)的進(jìn)化
一、概念的形成機(jī)理與意識(shí)的群體性
二、作為群體如何思考？
三、人與人如何達(dá)成共識(shí)？
四、意識(shí)聯(lián)合的歷史借鑒
五、意識(shí)關(guān)系的飛躍——公司制與意識(shí)模式變革
六、這個(gè)世界會(huì)好嗎？
七、令人驚嘆的未來
八、從喬布斯身上看到了什么？
九、科技意識(shí)聯(lián)合體
十、"超級(jí)大腦
第八章 意識(shí)互聯(lián)的科學(xué)——議事規(guī)則及管理學(xué)的發(fā)展
一、議事規(guī)則的重要性
二、管理學(xué)的飛躍
三、不完美但持續(xù)的改進(jìn)
參考文獻(xiàn)
索引