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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　為政以德，社會(huì)祥和，德為政先，國(guó)泰民安。人類社會(huì)，從國(guó)家產(chǎn)生的那一天起，就引發(fā)了關(guān)于治國(guó)理政的思考與實(shí)踐。古今治國(guó)者，除有意逆天無(wú)道者外，都希望創(chuàng)造出國(guó)治民安、青史留名的太平盛世。德政，就是數(shù)千年來(lái)歷史所總結(jié)出來(lái)的最理想的治國(guó)方略與執(zhí)政之道。德政之義有二，一是指“執(zhí)政施德”，二是指“為官修德”。其中為官修德是執(zhí)政施德的必要前提和根本保證。若官無(wú)德則政德必失，為官有德則政德必顯。古今中外，皆為同理，無(wú)一例外。中國(guó)是一個(gè)德政文化深厚的國(guó)家，重德、養(yǎng)德與守德是中華民族代代相傳的歷史傳統(tǒng)。悠悠數(shù)千年，德政一直是中華民族先人們思索的重要課題。從商周時(shí)期先王的以德配天、敬德保民，到春秋戰(zhàn)國(guó)儒家的為政以德、仁義德政；從唐宋時(shí)期的崇善廣德、為官修德，到民國(guó)初期的天下為公、信義和平?？梢哉f(shuō)，無(wú)論是古代的鴻儒圣賢，還是近現(xiàn)代的政治領(lǐng)袖，無(wú)一不高度重視治國(guó)理政的德政建設(shè)，并為此留下了大量精彩深邃的經(jīng)典論述。其中的思想成為了后人施政的寶貴資源，其中的語(yǔ)錄成為了今天為官修德的哲理箴言。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《德政箴言》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

德行篇
一、德為政本，為政以德
二、以德載道，由德化人
三、善存于心，里仁為美
四、為政以誠(chéng)，正直不欺
五、正氣凜然，弘揚(yáng)正義
修身篇
一、修身正心，修己安人
二、虛懷若谷，見(jiàn)賢思齊
三、心胸豁達(dá)，大度修身
四、自強(qiáng)不息，志存高遠(yuǎn)
五、虛心養(yǎng)性，戒驕戒躁
六、君子慎獨(dú)，謹(jǐn)慎不茍
七、反躬自?。谥星笪?br />清廉篇
一、潔身自尊，不貪為寶
二、抑欲止私，嚴(yán)于律己
三、克己奉公，不徇私情
四、崇儉戒奢，拒絕腐蝕
篤行篇
一、樂(lè)業(yè)敬業(yè)，忠于職守
二、求真務(wù)實(shí)，不圖浮華
三、慎思篤行，勞倦不茍
四、三思后行，杜絕盲動(dòng)
親民篇
一、以民為本，民重君輕
二、權(quán)為民用，愛(ài)民如親
三、聽(tīng)從民聲，博采民意
四、體察民情，關(guān)心疾苦
用人篇
一、尊賢愛(ài)才，求賢若渴
二、察言觀色，鑒人識(shí)才
三、唯才是舉，量才授職
四、揚(yáng)人之善，用人所長(zhǎng)
五、辨奸知佞，遠(yuǎn)離小人
變革篇
一、審時(shí)度勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)
二、鼎新革舊，創(chuàng)新求變
三、勇于突破，不拘一格
四、不懼身危，敢冒風(fēng)險(xiǎn)
治學(xué)篇
一、敏而好學(xué)，學(xué)而不厭
二、學(xué)而時(shí)習(xí)，溫故知新
三、學(xué)貴思辨，集思廣益
四、以人為師，不恥下問(wèn)