長江流域道教文化遺產(chǎn)與旅游開發(fā)：基于文化線路視角

　　《長江流域道教文化遺產(chǎn)與旅游開發(fā)：基于文化線路視角》在大量考察、調(diào)研、查閱資料的基礎上，參照國際上對“文化線路”的界定標準，對長江流域道教文化的傳播與發(fā)展、有形遺產(chǎn)資源要素、無形遺產(chǎn)資源要素進行分析研究，并對長江流域道教文化線路遺產(chǎn)資源的保護與旅游開發(fā)展開系統(tǒng)的論述，期望從一個全新的視角來展示長江流域這條極具特色的沿線文化帶。《長江流域道教文化遺產(chǎn)與旅游開發(fā)：基于文化線路視角》研究的主要內(nèi)容：1、文化線路視閾下長江流域道教文化遺產(chǎn)的傳播與發(fā)展脈絡研究。通過對道教在長江流域傳播與發(fā)展脈絡的梳理，分析其作為文化線路所具有的時間、空間和文化功能等特征。2、文化線路視閾下長江流域道教文化遺產(chǎn)有形遺產(chǎn)資源要素分析。通過對沿線道教宮觀、名山的介紹分析，展示長江流域道教文化豐富的有形遺產(chǎn)資源。3、文化線路視閾下長江流域道教文化無形遺產(chǎn)資源要素分析。主要從道教生活印痕、道教節(jié)慶活動、道教文學、道教藝術(shù)、道教建筑、道教醫(yī)術(shù)等方面展開分析。4、長江流域道教文化線路遺產(chǎn)價值分析。主要從文化價值、教育價值、生態(tài)倫理價值、旅游價值等展開研究。5、長江流域道教文化線路遺產(chǎn)資源的保護與旅游開發(fā)研究。根據(jù)長江流域道教文化遺產(chǎn)資源保護和開發(fā)現(xiàn)狀，結(jié)合文化線路理論，提出長江流域道教文化遺產(chǎn)保護和旅游開發(fā)的構(gòu)想和思路。

　　盧世菊，女，1967年10月生，土家族，湖北恩施人，中南民族大學旅游管理系副教授，旅游管理專業(yè)碩士生導師。現(xiàn)主要從事旅游文化及其開發(fā)的研究。出版著作《紫氣清風——長江流域的道教》，先后公開發(fā)表《道教旅游資源深度開發(fā)對策分析》、《道教旅游文化及其開發(fā)略論》等論文30余篇，參與編寫著作5部，主編教材1部。成果獲得國家民族事務委員會獎勵。