自序
上編
論中國傳統(tǒng)文論經典詮釋中的視界融合問題
返本與開新:本體性闡釋與中國古代文論當代性意義之生成
中國古代文論的當代性意義生成問題
對話與中國古代文論當代性意義之生成
斷裂與融合:兼談古代文論研究中的過度闡釋問題
學科、體系及書寫體例:古代文論研究中諸問題的思考
中國古代文論的范疇和體系
傳統(tǒng)文論范疇體系之現代闡釋及方法論問題
中國古代文學批評中的“進步觀”
中國古代文論范疇研究方法論管見
錢錘書的文化通變觀與學術方法論
主導多元綜融創(chuàng)新
如何闡釋和表述傳統(tǒng)文論范疇
下編
談“易象”
論“易象”與中國古代文學形象理論之關系
《淮南子》的藝術創(chuàng)作論和審美鑒賞論
《淮南子》對于情感與審美之關系的認識
《淮南子》的美論
《淮南子》述略
論漢魏六朝的賦體源流批評
魏晉名理學與六朝審美主體精神
《中論》敘錄
建安文人尚“氣”之風引發(fā)的美學新義
竹林名士的生存方式與精神追求
論玄學清談與六朝審美風尚之新變
山水審美文化的人文意蘊和美學特點
論隱逸情懷的美學特質
蘇軾詩學思想之義理及特點
蘇軾的文章理論體系及美學特質
跋