專論
關于“和諧”理念的思考
中華傳統和諧文化資源的創(chuàng)造轉化
炎黃二帝及其時代研究
黃帝與中華民族
炎帝神農氏與羊頭山
先秦諸子的黃帝觀
試談軒轅黃帝發(fā)祥地天水說
民族文化與地域文化
近現代嶺南僑鄉(xiāng)文化與中華文化的一體多元
游賞武夷山拜謁大紅袍重溫大明史
思潮與學派
中國古代傳統思想與多元民族的歷史發(fā)展
荊公新學的特點及其在儒學史上的地位與影響
論焦竑史學的經世特點
西學東漸與理學名儒的回應——以清順治、康熙、雍正三朝為考察中心
晚清漢學的地域分布
清末、民國兩次關于“國學”與“國粹”、“國故”的論辯及啟示
弘聲中華文化建設和諧社會
談和諧文化
孔子的思想核心是和諧
中國佛教的和諧理念及其在當代的意義
社會禮俗
“孝”文化的歷史及其意義——以《史記》的相關紀事為中心
明開國禮制之建設與總結
文獻整理與研究
《山海經》所載古帝史跡述論——兼談堯、舜、禹的南方遺跡
高岱與《鴻猷錄》
中外文化交流
《燕行錄》:中朝戲劇文化的歷史長卷
東學與晚清中日文化交流的流向變化
探索與爭鳴
再論明清易代之際的忠貳問題——兼評某專家《在紀念尚可喜四百周年誕辰學術研討會上的主題發(fā)言》
清朝“貳臣”辨
論說明清之際的“貳臣”
中華學人
饒宗頤教授的學術風范
思念父親汝龍先生
懷念父親丁守和
書評與序跋
《中印文化交流史》序言
論唐代文言小說的詩美品格——兼評邱昌員專著《詩與唐代文言小說研究》
學術動態(tài)
弘揚和諧文化構建和諧社會——“中華文化與和諧社會建設”國際學術研討會綜述
“明清之際歷史人物傳記修纂評價研討會”綜述
“海峽兩岸紀念武夷書院創(chuàng)建825周年暨書院文化高峰論壇”
并“朱子文化研究中心”揭幕在武夷山舉行