《少數(shù)民族文化權利研究》介紹了：狹義上的文化權利往往就是指少數(shù)民族的文化權利。對少數(shù)民族文化權利保護的需要從來沒有像現(xiàn)在那么迫切。無論是在國際上或是在中國國內，都在不斷關注對這一權利的保護。因為它關涉文化多樣性，說到底就是關涉人類自身的發(fā)展力和創(chuàng)造力問題。但遺憾的是，長期以來，學術界對這一問題的關注僅僅是“少數(shù)人”的興趣；更遺憾的是，“少數(shù)人”的興趣也主要是基于現(xiàn)實功利角度——經濟發(fā)展角度來研究對少數(shù)民族文化權利的保護，最典型的就是“文化產業(yè)論”。但這種功利論背后顯然存在著邏輯“硬傷”：是否形成不了文化產業(yè)的少數(shù)民族文化就沒有價值、沒有保護的必要呢？答案當然是否定的。因為少數(shù)民族文化不是因為能夠帶來經濟效益才具有存在價值，而是本身即具有正當性基礎。因此，國家對這一權利的保護不是恩賜而是義務。本文正是在這一理念的基礎上，來展開有關少數(shù)民族文化權利的“言說”的。全文共分四個部分。第一部分是與少數(shù)民族文化權利有關的基本理論研究。通過對有關少數(shù)民族文化權利的相關觀念、價值基礎、基本要素和主要內容的分析，構建一個基本的少數(shù)民族文化權利的理論體系。其核心是從應然的價值層面分析少數(shù)民族文化權利的正當性基礎。提出少數(shù)民族文化權利保護的價值基礎在于馬克思主義民族理論、人權理論、文化多樣性理論和認同理論等。
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