河南旅游歷史文化

　　由于考古發(fā)現(xiàn)越來越豐富，關于中華文明是一元文明（即黃河文明）還是多元文明（還包括了長江等其他大河文明）的問題在21世紀初曾引起了學界不小的爭議。有學者認為，無論一元文明論還是多元文明論都不能否認一個事實，即黃河中下游地區(qū)是中華文明的搖籃，而中原地區(qū)的河洛文明則是黃河中下游文明的核心內容之一。一般認為，中華文明有上下5000年。在5000年文明歷程中，從新石器時代晚期的原始社會末期，直到北宋滅亡長達4000多年的時間里，中國的政治、經(jīng)濟、軍事、文化、人口的重心都一直保持在黃河中下游地區(qū)，其中的長安、洛陽、安陽、開封是重心的中心。此后，南宋建都杭州，元、明、清在北京立都，南京在明初和民國時期也一度成為首都，中國歷史活動的中心舞臺逐漸轉移到了南部、東部，越來越靠近沿海的開放區(qū)域。直到今天，這種格局也沒有改變。位于黃河中下游地區(qū)的河南的歷史文化就是在這樣一個大背景下發(fā)展演化的。河南歷史文化是中國歷史文化的縮影，這是河南歷史文化的基本特征。由于河南歷史文化代表性較強、內容較豐富、頭緒也相對較多，編寫一部河南歷史文化便顯得不太容易，編寫一本能得到大多專家首肯的河南歷史文化更加困難。但隨著我省旅游業(yè)的不斷快速發(fā)展，許多從業(yè)人員，特別是導游員又十分需要一本既簡明扼要，又豐富多彩的河南歷史文化讀本?；诖?，我們在自己學習積累的基礎上，愿意把對河南歷史文化理解的相關內容奉獻給大家。限于篇幅，《河南旅游文化叢書：河南旅游歷史文化》內容的下限到1949年中華人民共和國成立為止；在編寫次序上，按照時間先后安排內容，全書分為六章，分別為：概述、先秦時期的河南、秦漢魏晉南北朝時期的河南、隋唐宋時期的河南、元明清時期的河南與近現(xiàn)代時期的河南；在編寫形式上，運用類似于名詞解釋的方式把復雜的歷史過程和文化內容呈現(xiàn)在讀者面前，力避冗長與枯燥；為便于讀者閱讀，書中還盡量不用或少用注釋。不過，在這里仍然需要說明的是：這只是一個簡本，掛一漏萬，至多是以偏概全。如果不至于由于我們的淺薄和錯訛而誤人子弟，于愿足矣！

　　程遂營，男，出生于1965年，河南大學歷史文化學院教授、博士，旅游管理碩士生導師。曾在中國社會科學出版社、鄭州大學出版社、河南大學出版社等出版《唐宋開封生態(tài)環(huán)境研究》、《開封》、《旅行社經(jīng)營管理》、《中國旅游文化》等專著、教材多部，發(fā)表相關學術論文20多篇。