中國(guó)文化現(xiàn)代化的另類(lèi)思想體系：以柏楊其人其文為考察中心

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	張清芳著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化評(píng)述

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787301208885	出版時(shí)間：	2012-07-30	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)文化現(xiàn)代化的另類(lèi)思想體系：以柏楊其人其文為考察中心》以“野生知識(shí)分子”柏楊（柏楊自稱(chēng)是“野生知識(shí)分子”，公開(kāi)宣稱(chēng)自己不同于學(xué)院派知識(shí)分子）其人其文為考察中心，來(lái)討論、梳理出中國(guó)文化現(xiàn)代化的另類(lèi)思想體系：現(xiàn)代性的世俗化思想體系，也就是以建構(gòu)現(xiàn)代市民的主體性為核心，以“自然人性”、 “人性尊嚴(yán)”、“人道主義”、“自由”、“民主”、“法治”為其核心思想觀念的思想體系?！“貤钤谧髌肺谋局邪熏F(xiàn)代市民的主體性分成多個(gè)層面分別進(jìn)行建構(gòu)。其建構(gòu)過(guò)程大致可以概括為如下的脈絡(luò)線索：他最早關(guān)注的是現(xiàn)代女性市民主體性的形成和確立，隨后是整個(gè)現(xiàn)代市民（現(xiàn)代人）自我主體性的建構(gòu)上，再到對(duì)現(xiàn)代個(gè)人內(nèi)在人格的建構(gòu)，然后再到把為被生活壓軋的小人物納入到現(xiàn)代人的范圍中并力圖在“苦難意識(shí)”建構(gòu)他們的自我主體性?！“貤钸€以中國(guó)文化現(xiàn)代化另類(lèi)思想體系中的一個(gè)核心思想觀念：人道主義思想為出發(fā)點(diǎn)，從另一個(gè)層面繼續(xù)展開(kāi)對(duì)現(xiàn)代市民（現(xiàn)代社會(huì)中的普通人）主體性之建構(gòu)。除此之外，把歷史現(xiàn)代化亦是柏楊的中國(guó)文化現(xiàn)代化的另類(lèi)思想體系的另一個(gè)特征。正是在梳理、分析中國(guó)歷史人物的現(xiàn)代化問(wèn)題中，柏楊的中國(guó)文化現(xiàn)代化的另類(lèi)思想打破或澄清“醬缸”文化的舉措在中國(guó)歷史中找到了其存在的合理性和合法性理由。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)文化現(xiàn)代化的另類(lèi)思想體系：以柏楊其人其文為考察中心》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序言
第一章柏楊其人其文
第一節(jié) 柏楊的創(chuàng)作
第二節(jié) 柏楊研究概況
第二章 “野生知識(shí)分子”的另類(lèi)思想體系
第一節(jié) 雜音異符的現(xiàn)代性
第二節(jié) “野生知識(shí)分子”與《自由中國(guó)》
第三節(jié) 為市民社會(huì)代言
第四節(jié) 現(xiàn)代性思想的內(nèi)涵與外延
第三章重建女性的人性尊嚴(yán)
第一節(jié) 自然人性與人性尊嚴(yán)
第二節(jié) 愛(ài)情婚姻與人性尊嚴(yán)觀念
第三節(jié) 自然人性問(wèn)題
第四章獨(dú)立自由與婦女解放
第一節(jié) 建構(gòu)現(xiàn)代女性形象
第二節(jié) 自我心理的建構(gòu)
第三節(jié) 自由愛(ài)欲與女性解放
第五章建構(gòu)人道主義
第一節(jié) 個(gè)人尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)
第二節(jié) “醬缸文化”批判
第三節(jié) 中國(guó)人國(guó)民性批判
第六章重建自我主體性
第一節(jié) 主體性建構(gòu)之意義
第二節(jié) 主體性建構(gòu)的感性基點(diǎn)
第三節(jié) 草根階層主體性的彰顯
第四節(jié) 幽默與狂歡
……