湖北改革開放三十年的文學(xué)親歷

Ⅰ　觀點(diǎn)
欲望敘事對文學(xué)道德理想的消解
新形勢下關(guān)于文學(xué)道德評價(jià)的若干思考
在當(dāng)代文學(xué)中的“中國經(jīng)驗(yàn)”討論會(huì)上的發(fā)言
都市化進(jìn)程與都市文學(xué)——在武漢8+1城市圈文學(xué)論壇上的發(fā)言
文藝道德建設(shè)與和諧文化構(gòu)建
Ⅱ　綜觀
改革開放三十年武漢文學(xué)的發(fā)展歷程
三峽抒情與三峽敘事：宜昌改革開放三十年的文學(xué)
荊州文學(xué)的新局面
關(guān)于武漢作家集體形象的一個(gè)說法
一九九四——二○○○年的武漢文學(xué)藝術(shù)
二○○二——二○○三年的武漢市文學(xué)創(chuàng)作
湖北歷史題材長篇小說創(chuàng)作的新起點(diǎn)
農(nóng)村題材的創(chuàng)作能否再度繁榮
Ⅲ　劉醒龍論
劉醒龍及其小說創(chuàng)作
生命的意義源泉及對勞動(dòng)的審美——評《生命是勞動(dòng)與仁慈》
當(dāng)前農(nóng)村題材創(chuàng)作的新收獲——評劉醒龍的長篇小說《痛失》
從《圣天門口》看武漢的長篇小說創(chuàng)作
《圣天門口》的道德審美
附：劉醒龍主要?jiǎng)?chuàng)作目錄
Ⅳ　鄧一光論
鄧一光及其小說創(chuàng)作
“我們”沒有輸?shù)舾偁帯u《我是一個(gè)兵》
對《家在三峽》的一次細(xì)讀
社會(huì)歷史視野下一種開放的英雄主義——評鄧一光長篇小說《我是我的神》
傳統(tǒng)對女性的壓抑——評鄧一光的長篇《一朵花能不能不開放》
對自然的解與構(gòu)——讀《從大地走向大地》
附鄧一光主要?jiǎng)?chuàng)作目錄
Ⅴ　小說家與小說
評陳應(yīng)松的小說集《大街上的水手》
立足民族歷史文化，關(guān)注民族女性命運(yùn)——評土家族作家葉梅的小說創(chuàng)作
彭建新以武漢為背景的長篇小說創(chuàng)作
從思考中獲得救贖——讀篌晗的中篇小說《私人詞典》
從《巨骨》到《畫眉深淺》——談何存中的中篇小說創(chuàng)作
評呂幼安的兩部教育題材中篇
李修文的青春愛情小說創(chuàng)作
一個(gè)50后作家敘述的80后生活——評劉愛平的長篇小說《繁華城》
馬竹和馬竹的小說
走出對親人的道德自責(zé)——評馬竹的《父親不哭》
一個(gè)詩人與一個(gè)朝代的往來——評李叔德的長篇新作《孟浩然新傳》
一部真正意義上的都市小說——評楊中標(biāo)的長篇小說《青春是一條地下狗》
警察為什么需要文學(xué)——以李培剛的《命運(yùn)回歸線》為例
警察形象的再塑造——評魯藝兵的長篇小說《我是警察》
媒體及媒體時(shí)代的生活——評易飛的長篇小說《無冕之王》
對蘋果情有獨(dú)鐘——讀曾祥順的《漢口商人》
戰(zhàn)爭中的道德問題——評閻剛的小說
以愛的方式能夠復(fù)仇嗎——評千里煙的長篇小說《我和母親的情人》
Ⅵ　詩人與詩歌
心之歌——讀殷增濤的詩歌
詩歌創(chuàng)作的一種新的姿態(tài)——評車延高的詩歌創(chuàng)作
現(xiàn)代性焦慮中的一種溫暖——讀車延高的詩歌
對鄉(xiāng)村的一種道德意味的呼喊——評田禾的《喊故鄉(xiāng)》
從鄉(xiāng)土抒情到人生沉思——評《梁必文詩選》
王新民的詩歌主張及其實(shí)踐
王新民的“沉默”——讀《泅渡》
一○一首詩編織的湖鄉(xiāng)平原——評鄒平的《傍水而居》
詩人任蒙及其創(chuàng)作
有一個(gè)夢幻沒有抵達(dá)的港口——評胡鴻的詩集《美麗的憂傷》
現(xiàn)代主義語境下的后現(xiàn)代情懷——評魯西西的詩歌
詩人為什么要寫詩——序《秋日的玫瑰》
Ⅶ　散文家與散文
武漢報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的突破——評長篇報(bào)告文學(xué)《你是一座橋》
在藝術(shù)審美與思想內(nèi)涵之間保持張力——評任蒙的散文創(chuàng)作
散文也可以是一種優(yōu)雅的批評——評阿毛的散文
典雅的敘述與智慧的抒情——評盧葦?shù)纳⑽募段难庞⒎帧?br />巴人歷史的文化解讀——評鄧斌的長篇文化散文《巴人河》
一部大氣的法制文學(xué)文本——讀鄧宜平的《律師手記》
Ⅷ　附錄
李魯平評論創(chuàng)作年表