藝術(shù)學(xué)論文集：詩(shī)性連理枝

論藝術(shù)正義
——以社會(huì)正義、宗教正義和藝術(shù)正義為語(yǔ)境的研究
試論柏拉圖宗教正義觀和藝術(shù)正義觀
消極補(bǔ)償：中國(guó)特色的藝術(shù)觀念和藝術(shù)實(shí)踐
論藝術(shù)創(chuàng)造性思維的邏輯問(wèn)題
花在中西文化中的隱喻意義
作為文學(xué)原型的連理枝
三類(lèi)幸運(yùn)結(jié)局：中國(guó)古代戲曲與好萊塢電影之比較
三級(jí)隱性隱喻理論
——兼比較中國(guó)古代詩(shī)歌和西方前現(xiàn)代詩(shī)歌之隱喻性
西方泛詩(shī)論之濫觴
輸入西方泛詩(shī)論之第一人
他屬于迷惘的一代
——論海明威《永別了，武器》中的亨利
中國(guó)公益廣告事業(yè)史述評(píng)
外篇
尋找殘荷
花開(kāi)堪折直須折
憑闌意與登臨意
他們?yōu)槭裁蠢嫌X(jué)得被子太薄
珠璧輝映各呈異彩
——杜牧《過(guò)華清官》與蘇軾《荔枝嘆》對(duì)讀
亞里士多德的優(yōu)秀觀
他綁架了誰(shuí)家的孩子
傾國(guó)傾城與knockout
詩(shī)歌美學(xué)遐想
后記