人性諸相

定　價(jià)：￥24.00

作　者：	劉再?gòu)?fù) 著白燁編
出版社：	生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)文學(xué)-散文中國(guó)文學(xué) 文學(xué)

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ISBN：	9787108035943	出版時(shí)間：	2011-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	279	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《人性諸相》收錄了作者劉再?gòu)?fù)揭示人性真相、談?wù)撊诵宰儺?、描?xiě)世人病態(tài)的雜文六十余篇。內(nèi)分六輯：人相、禽相、阿Q相、心相、眾生相、時(shí)相。這些不同的側(cè)面與層面，展示了作者圍繞著這個(gè)主題不斷尋思的深度與不斷探究的廣度。這種集大成式的人性病例的診斷與尋脈，堪為繼魯迅之后對(duì)于現(xiàn)代國(guó)人國(guó)民性的又一次深入剖解，其間流露出深刻的自審意識(shí)與反思精神。從上個(gè)世紀(jì)八十年代的“性格組合論”、“論文學(xué)主體性”理論，到這本“人性諸相”，劉再?gòu)?fù)的理論批評(píng)與學(xué)術(shù)思考有一條內(nèi)在的主線(xiàn)一以貫之，那就是立足于“以人為本”的基本理念，圍繞著人的主體與本體性問(wèn)題，持續(xù)地探賾索隱。由此，他把人學(xué)與文學(xué)作了深切的勾聯(lián)。除了筆觸幽默犀利的特色，作者對(duì)雜文新文體的嘗試和探索也特別值得注意。有些篇什近似小說(shuō)，卻不失紀(jì)實(shí)，引入荒誕，卻又非虛構(gòu)，可謂別具一格。

作者簡(jiǎn)介

　　劉再?gòu)?fù)，1941年出生于福建南安劉林鄉(xiāng)。1963年畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)中文系并到北京工作。曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、中國(guó)文學(xué)研究所所長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、《文學(xué)評(píng)論》主編。曾在美國(guó)芝加哥大學(xué)、科羅拉多大學(xué)、瑞典斯德哥爾摩大學(xué)、加拿大卑詩(shī)大學(xué)、香港城市大學(xué)等院校分別擔(dān)任過(guò)客座教授、講座教授、名譽(yù)教授與訪問(wèn)學(xué)者。著有《性格組合論》、《魯迅美學(xué)思想論稿》、《文學(xué)的反思》、《放逐諸神》、《罪與文學(xué)》（與林崗合著）、《現(xiàn)代文學(xué)諸子論》、《高行健論》、《告別革命》（與李澤厚合著）、《傳統(tǒng)與中國(guó)人》（與林崗合著）、《共鑒“五四”》、《紅樓四書(shū)》、《李澤厚美學(xué)概論》、《劉再?gòu)?fù)散文詩(shī)合集》、《劉再?gòu)?fù)文論精選》、《人文十三步》、《人論二十五種》、《雙典批判》、《漂流手記》（十卷）等四十多部學(xué)術(shù)論著和散文集。作品已翻譯成英、日、韓、法、德等多種文字。

圖書(shū)目錄

本卷說(shuō)明
第一輯人相
　肉人論
　畜人論
　論傀儡人
　論套中人
　論分裂人
　論兩棲人
　酸人論
　忍人論
　癡人論
第二輯禽相
　飛旋的黃鼠狼
　老母豬的兒女餐
　四代“衛(wèi)衛(wèi)”的故事
　東方的鼠難
　軀人
　狼人
　笑狼
　自食之狼
　“變質(zhì)”的獅子
　牛之夢(mèng)
　大黑夜中的荒原狼
　黔刺
　人虎之變
第三輯阿Q相
　阿Q蒙混過(guò)關(guān)的藝術(shù)
　重兵圍捕阿Q的苦心
　不準(zhǔn)姓趙
　阿Q為什么愛(ài)講大話(huà)
　阿Q的烏托邦
　阿Q膝蓋軟骨病考
　新舊阿Q之比較論
　郭禿：阿Q前賢
　阿Q畫(huà)圓與學(xué)者畫(huà)紅心
　潑皮
第四輯心相
　當(dāng)作家易，做一個(gè)人難
　今昔心境
　羅丹：三點(diǎn)啟示
　蒙田：美德的韌性
　茨威格的絕望
　最喜歡傻大姐
　曾是類(lèi)猿人
　十項(xiàng)記憶
　最后的偶像
　思我思
第五輯眾生相
　酸論
　酸舞
　為局長(zhǎng)寫(xiě)檢查
　搞錯(cuò)了時(shí)代的憶苦思甜
　大糞與“大同”理想
　怪物五種
　富人喜劇
　世紀(jì)之咬
　學(xué)者，蒼蠅，臭肉
　密集刑罰
　千年吃人相
　賈環(huán)執(zhí)政
　賈環(huán)無(wú)端恨妙玉
　賈雨村心態(tài)
　誰(shuí)是最可憐的人？
第六輯時(shí)相
　怎么辦？
　器世界與情世界的沖突
　語(yǔ)狂
　關(guān)于舌頭革命
　可畏而不可信的學(xué)術(shù)年代
　雙向思維與大時(shí)代的基調(diào)
　論語(yǔ)言暴力——“語(yǔ)言暴力”現(xiàn)象批評(píng)提綱
編者后記
作者后記