阿爾班·貝爾格

　　《阿爾班·貝爾格》是“羅沃爾特名人傳記叢書”中的一本，“羅沃爾特名人傳記叢書”涵蓋了幾乎人類全部知識(shí)領(lǐng)域和文化領(lǐng)域，只要某人對(duì)某一知識(shí)和文化寶庫(kù)，諸如哲學(xué)、宗教、自然、科學(xué)、政治、軍事、文學(xué)和各種藝術(shù)門類（音樂(lè)、造型藝術(shù)、戲劇、電影、舞蹈等）曾做出卓越貢獻(xiàn)，或者對(duì)社會(huì)的歷史進(jìn)程起過(guò)顯著影響，羅沃爾特出版社就請(qǐng)人為其撰寫傳記性的文字收入?yún)矔詥涡斜镜男问匠霭?。單行本篇幅不大，一般?00頁(yè)上下的小冊(cè)子，但具備科學(xué)性和可讀性兩方面的價(jià)值。叢書每個(gè)單行本都以傳記主人公的名字為書名，書名下有副標(biāo)題：“以傳記主人公的自述作依據(jù)，配相應(yīng)的圖片文獻(xiàn)加以說(shuō)明”。副標(biāo)題強(qiáng)調(diào)叢書的兩個(gè)特點(diǎn)：一是使用第一手材料寫成，加強(qiáng)傳記的客觀性和可靠性。這一點(diǎn)非常重要，因?yàn)橛嘘P(guān)音樂(lè)家傳記的出版物，中外有個(gè)通病、常常把音樂(lè)家的天才神秘化或把他們的生活浪漫化，傳記作者不遺余力收集音樂(lè)家的趣聞?shì)W事，把它們當(dāng)成認(rèn)識(shí)音樂(lè)家的主要窗口，有的甚至用渲染性語(yǔ)言、不確實(shí)的虛構(gòu)嘩眾取寵。“羅沃爾特音樂(lè)家傳記叢書”不這樣，每一個(gè)作者在正文前都要做說(shuō)明，說(shuō)他寫這本傳記要打破過(guò)去在這位作曲家身上制造的神話，還他一個(gè)真面目。二是所有書中均配有同傳記主人公有密切關(guān)系的同時(shí)代人的肖像，以及他本人經(jīng)歷的歷史事件和音樂(lè)活動(dòng)的圖片，做到圖文并茂。這些插圖并非用于裝飾，而是用形象來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。最近出版的單行本取消了這個(gè)副標(biāo)題，但我們注意到新版?zhèn)饔洀?qiáng)調(diào)第一手材料的原則不變，書的排版做到圖文并茂的努力沒(méi)變，非但如此，新版還換上了許多彩圖。

　　福爾克爾，舍爾利斯生于1945年3月26日，早年在漢堡和佛羅倫薩上大學(xué)，學(xué)習(xí)音樂(lè)學(xué)、藝術(shù)史和哲學(xué)。1971年獲得博士學(xué)位。1972年至1976年在羅馬的德國(guó)歷史學(xué)院音樂(lè)史系工作。1977年至1979年在蒂賓根大學(xué)當(dāng)助教。1979年至1991年在特羅辛根國(guó)家音樂(lè)學(xué)院任音樂(lè)學(xué)教授，自1991年至今在呂貝克音樂(lè)學(xué)院工作。發(fā)表關(guān)于音樂(lè)象征手法和近代音樂(lè)史的文章，其中包括：《意大利文藝復(fù)興時(shí)期到17世紀(jì)初期的藝術(shù)作品樂(lè)譜》（漢堡，1972年）、《伊戈?duì)枴に固乩乃够阂魳?lè)大師作品35》（慕尼黑，1982年）、《伊戈?duì)枴に固乩乃够退臅r(shí)代》（拉伯，1983年）、《阿德里安·萊沃奎恩（1885-1940）——托馬斯·曼筆下的一位德國(guó)作曲家——文學(xué)創(chuàng)作和現(xiàn)實(shí)》?！恫嫉遣蹇俗h價(jià)》的展覽目錄（呂貝克，1993年），《羅西尼》（羅沃爾特專著集第476頁(yè)，賴恩貝克，1991年）。