123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)《技術(shù)與時(shí)間1.艾比米修斯的過(guò)失》是法國(guó)當(dāng)今著名哲學(xué)家貝爾納﹒斯蒂格勒的重要論著《技術(shù)與時(shí)間》的第一卷。作者在書(shū)中，綜合以西蒙棟、吉爾和勒魯瓦-古蘭等學(xué)者的技術(shù)進(jìn)化理論和以海德格爾為代表的生存現(xiàn)象學(xué)理論，從人類(lèi)固有的“缺陷存在”和“代具性”這兩個(gè)品質(zhì)出發(fā)，通過(guò)闡釋希臘神話中普羅米修斯和愛(ài)比米修斯兄弟的故事，對(duì)技術(shù)與時(shí)間在人類(lèi)本性中的作用和地位進(jìn)行重新討論，從而建立技術(shù)與時(shí)間二者和人的本性之間新的關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

　　貝爾納？斯蒂格勒（1952— ）法國(guó)著名哲學(xué)家德里達(dá)的學(xué)生和好友。曾任巴黎國(guó)際哲學(xué)院教導(dǎo)主任、法國(guó)音像研究所副主任，曾指導(dǎo)過(guò)應(yīng)用于文本、圖像和聲音的數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域的多項(xiàng)研究，現(xiàn)為法國(guó)蓬皮杜藝術(shù)中心文化部負(fù)責(zé)人。他的哲學(xué)著作《技術(shù)與時(shí)間》系作者在德里達(dá)指導(dǎo)下，積十多年的研究和教學(xué)成果而成的博士論文，被認(rèn)為是20世紀(jì)末法國(guó)哲學(xué)界最有影響力的著作之一。

圖書(shū)目錄

前言導(dǎo)論第一部分人的發(fā)明引論第一章：技術(shù)進(jìn)化論 1．一般歷史與技術(shù)史 2．技術(shù)體系 3．技術(shù)體系及其與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)體系的關(guān)系 4．技術(shù)體系的極限 5．發(fā)明過(guò)程中的理性和決定論 6．發(fā)明和革新 7．工業(yè)投資：技術(shù)體系、經(jīng)濟(jì)體系和國(guó)家機(jī)器的聯(lián)合進(jìn)化 8．持續(xù)革新：技術(shù)和科學(xué)的新型關(guān)系 9．技術(shù)的普遍性 10．人與物質(zhì)的耦合 11．趨勢(shì)和事件 l2．種族差異和技術(shù)分化 13．作為根源的地理因素和作為“一體化進(jìn)程”的種族特性 14．技術(shù)動(dòng)力的內(nèi)在環(huán)境和外在環(huán)境 l5．趨勢(shì)的兩個(gè)方面 16．技術(shù)環(huán)境作為沖淡內(nèi)在環(huán)境的因素 17．進(jìn)化的持續(xù)性 18．工業(yè)技術(shù)的進(jìn)化必然要求放棄技術(shù)理論中的人類(lèi)學(xué)假設(shè) 19．機(jī)械學(xué)：關(guān)于工業(yè)物體具體化過(guò)程的科學(xué) 20．作為運(yùn)行物質(zhì)的工業(yè)物體的遺傳學(xué) 21．技術(shù)在工業(yè)社會(huì)變遷中的主導(dǎo)地位 22．技術(shù)物體發(fā)展的不可預(yù)測(cè)性 23．工業(yè)物體的突變、系譜和自然發(fā)展 24．超前是組合環(huán)境產(chǎn)生的條件第二章：技術(shù)學(xué)和人類(lèi)學(xué) 1．作為時(shí)間問(wèn)題提出的技術(shù)問(wèn)題的悖論 2．技術(shù)(給我們帶來(lái))的問(wèn)題 3．人成為宇宙秩序及其自我毀滅的力量 4．技術(shù)的問(wèn)題就是干預(yù)的問(wèn)題：無(wú)度和尺度、天體秩序和災(zāi)亂 5．技術(shù)學(xué) 6．人類(lèi)學(xué) 7．從《美諾篇》到《斐德羅斯篇》直至盧梭：“形而上學(xué)” 8．盧梭和人類(lèi)學(xué)第二部分愛(ài)比米修斯的過(guò)失中法概念性詞匯對(duì)照表法中人名對(duì)照表譯后記