人文北京與文化創(chuàng)新能力建設(shè)：歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話

建設(shè)與文化
　紛紛繁繁說(shuō)“文化”
　提升當(dāng)代中國(guó)的文化軟實(shí)力
　國(guó)家文化中心的內(nèi)涵與特征初探
　試析建設(shè)北京為國(guó)家文化中心的意義
　北京市在中國(guó)當(dāng)代主流文化建設(shè)中的地位與作用
　北京作為社會(huì)主義文化中心的特征研究
　北京作為國(guó)家文化中心的特殊性研究及發(fā)展思考
　依托北京特色資源，打造全國(guó)文化中心
　時(shí)代背景下的文化創(chuàng)新能力與國(guó)家文化中心建設(shè)
　北京文化建設(shè)與奧運(yùn)遺產(chǎn)繼承、發(fā)揚(yáng)
　北京市提高文化創(chuàng)新能力，加強(qiáng)文化體制改革的對(duì)策
　首都文化建設(shè)必須注重傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展
　傳統(tǒng)文化資源在人文北京建設(shè)中的作用
　充分利用歷史文化資源打造北京的國(guó)際形象——利瑪竇和外國(guó)傳教士墓地的開(kāi)發(fā)與利用
　淺析文化設(shè)施建設(shè)與城市文化的塑造
創(chuàng)新與文化
　創(chuàng)新是人類特殊的智能勞動(dòng)
　靈感在自然和人的交互中泉涌
　文化創(chuàng)新對(duì)國(guó)家文化中心建設(shè)的作用縱論
　影響文化創(chuàng)新能力的主要因素
　文化創(chuàng)新能力與文化體制改革之關(guān)系探析
　元大都作家群作為北京的城市文化資源與相關(guān)創(chuàng)意
　歷史表述中的“儀式”和“立場(chǎng)”——華語(yǔ)影視作品的傳播困境與文化創(chuàng)新
　當(dāng)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)中視覺(jué)元素的思想啟蒙——我國(guó)傳統(tǒng)圖形的傳承與創(chuàng)新
　中國(guó)漢文化的傳承與載體
　媒體集群在北京CBD中的發(fā)展契機(jī)
　北京廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究
　淺議北京會(huì)展業(yè)的文化發(fā)展之路
　利用優(yōu)勢(shì)資源發(fā)展北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
　世界城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群對(duì)北京的啟示
　由企業(yè)視覺(jué)要素談企業(yè)管理文化
歷史與文化
　淺談老北京人的口述歷史
　明清時(shí)期京畿地區(qū)家族組織形態(tài)新探——以北京房山的先塋碑為例
　紫禁城與清代宮廷史
　清初南書(shū)房與京城文化
　清中期滿洲典禮的民族個(gè)性化張揚(yáng)
　乾隆年間西方傳教士在北京的科學(xué)與藝術(shù)活動(dòng)
　清代嘉慶朝京控政策探析
　清末北京婦女運(yùn)動(dòng)的萌發(fā)——第一個(gè)北京婦女報(bào)刊、婦女團(tuán)體的出現(xiàn)
　晚清圖書(shū)館目錄探要——以京師地區(qū)圖書(shū)館目錄為中心
　從晚清發(fā)展歷史看穩(wěn)定對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性
社會(huì)與文化
　青年毛澤東的兩次北京之行
　黨史上的“三反”運(yùn)動(dòng)
　民族精神內(nèi)容之淺見(jiàn)
　血?dú)庑闹c情感主義——戴震人性論評(píng)析
　重建底線的教育：在復(fù)禮中復(fù)興仁愛(ài)之德
　大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀及對(duì)策
　運(yùn)用團(tuán)體心理輔導(dǎo)開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作的探索
　北京各宗教和諧相處的歷史啟示
　淺議社區(qū)休閑文化建設(shè)
　我國(guó)農(nóng)村宅基地使用權(quán)制度變遷、評(píng)價(jià)和改革探求
　淺析節(jié)約型社會(huì)的內(nèi)涵及其構(gòu)建路徑
　倡導(dǎo)低碳生活，培養(yǎng)北京人低碳文化——借鑒英國(guó)低碳生活建設(shè)北京低碳城市
　北京城市管理體制早期形式變遷及啟示
　北京街道管理體制改革的方向選擇——魯谷社區(qū)的啟示
　參考文獻(xiàn)