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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　1923年2月，張君勱在清華大學(xué)做題為《人生觀》的講演，其基本觀點(diǎn)——人生觀不受科學(xué)的支配，科學(xué)解決不了人生觀問題，引起了地質(zhì)學(xué)家丁文江的極大反感。丁文江旋即撰文《玄學(xué)與科學(xué)》予以批駁，從而拉開了“科玄之戰(zhàn)”的序幕。隨后，梁?jiǎn)⒊?、胡逋等人相繼撰文加入，演繹成一場(chǎng)空前的思想論戰(zhàn)?！睹駠鴮W(xué)術(shù)文化名著：科學(xué)與人生觀》即收錄了這場(chǎng)關(guān)于科學(xué)與人生觀思想論戰(zhàn)中的主要文章，是當(dāng)時(shí)“科學(xué)與人生觀”之文章結(jié)集，內(nèi)有胡逋和陳獨(dú)秀的序2篇，另有文章29篇。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《科學(xué)與人生觀》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序
序
附注答陳獨(dú)秀先生
答逋之
人生觀
玄學(xué)與科學(xué)
再論人生觀與科學(xué)并答丁在君
關(guān)于玄學(xué)科學(xué)論戰(zhàn)之“戰(zhàn)時(shí)國際公法”
孫行者與張君勱
人生觀的科學(xué)或科學(xué)的人生觀
玄學(xué)科學(xué)論戰(zhàn)雜話
人生觀與科學(xué)
張君勱主張的人生觀對(duì)科學(xué)的五個(gè)異點(diǎn)章演存
讀張君勱論人生觀與科學(xué)的兩篇文章后所發(fā)生的疑問
讀丁在君先生的《玄學(xué)與科學(xué)》
玄學(xué)與科學(xué)——答張君勱
心理現(xiàn)象與因果律
科學(xué)之評(píng)價(jià)
勞而無功
人格與教育
“死狗”的心理學(xué)
玄學(xué)與科學(xué)的討論的余興
“玄學(xué)與科學(xué)”論爭(zhēng)的所給的暗示
一個(gè)癡人的說夢(mèng)
科學(xué)與人生觀
科學(xué)的范圍
旁觀者言
玄學(xué)上之問題
“科哲之戰(zhàn)”的尾聲
箴洋八股化之理學(xué)
評(píng)所謂“科學(xué)與玄學(xué)之爭(zhēng)
讀了《評(píng)所謂“科學(xué)與玄學(xué)之爭(zhēng)”》以后
一個(gè)新信仰的宇宙觀及人生觀
后記