論中國古代的歷史總結與國家盛衰

論儒家經(jīng)典的歷史總結
  一  儒家經(jīng)典歷史總結的淵源
  二  儒家經(jīng)典歷史總結的特點
  三  儒家經(jīng)典歷史總結的影響
論周秦諸子的歷史認識
  一  周秦諸子歷史認識的基本特點
  二  周秦諸子歷史認識的理論價值
  三  周秦諸子歷史認識的主要局限
論秦亡漢興的歷史總結
  一  秦亡漢興歷史總結的社會背景
  二  秦亡漢興歷史總結的主要特點
  三  秦亡漢興歷史總結的基本結論
  四  秦亡漢興歷史總結的重要意義
論董仲舒的歷史盛衰考察
  一  綜觀天人考察古今社會
  二  變而有常與不常之變
  三  循環(huán)與進化融為一體
  四  量變與質(zhì)變有機統(tǒng)一
  五  以史為鑒與治國興邦
論司馬遷通古今之變的深刻意蘊
  一  通變思維與原始察終
  二  盛衰互變與見盛觀衰
  三  進化與循環(huán)彼此滲透
  四  應天承命與以民為本
  五  順勢從事與興亡成敗
論魏晉南北朝的歷史興亡考察
  一  天命迷信與國家興亡
  二  社會人事與盛衰成敗
  三  歷史總結與治國方略
  四  政治環(huán)境與歷史認識
論貞觀年間的歷史鑒戒思潮
  一  設館修史，取鑒資治
  二  總結歷史，大興文治
  三  銘記史鑒，治國興邦
  四  撥亂反正，創(chuàng)建盛世
杜佑的“征諸人事，將施有政”思想發(fā)微
  一  從以史為鑒到以史經(jīng)世
  二  施政總結與時代要求
  三  理論意義與哲學思維
論宋代學者歷史總結的旨趣
  一  縱觀古今成敗，探尋沿革之跡
  二  總結治國之道，服務施政興邦
  三  察究治亂之原，因應盛衰之運
論明清之際歷史總結的批判精神
  一  動蕩的環(huán)境，崩解的社會
  二  天下大害，“君而已矣”
  三  “明體適用”，“匡時”“救世”
  四  力詆空言，主張實學
  五  “博贍”“通貫”，嚴密實證
  六  “明著法戒”，“垂訓方來”
論君主行為、道德與社會風俗及國家盛衰
  一  君主行為影響社會風俗
  二  君主道德攸關國家盛衰
  三  君主樹德有利國運長久
論因時通變與歷史盛衰
  一  “通其所窮，疏其所壅”
  二  “與時遷徙，與世偃仰”
  三  審時度勢，建功立業(yè)
  四  因時通變，開創(chuàng)未來
主要參考文獻