中華人文經(jīng)典與漢語(yǔ)文化教育

上編
讀《孟子》漫議三則
香奩體與宮體
從張若虛的兩首詩(shī)看其對(duì)宮體格調(diào)的跨越式“自贖”
盛唐詩(shī)壇與“齊梁詩(shī)風(fēng)”
論李頎送別詩(shī)
杜牧五絕之藝術(shù)成就
論如析薪 貴能破理——讀白居易《止獄刑措》
呂本中的流關(guān)圓轉(zhuǎn)詩(shī)風(fēng)
求真務(wù)實(shí) 博采融通——鄭樵學(xué)術(shù)思想述議
男權(quán)語(yǔ)境與女性異化——《包待制智勘后庭花》的性別邏輯
始于悲劇 終于悲劇——對(duì)于《西游記》孫悟空形象的再認(rèn)識(shí)
失敗者形象的邊緣化與妖魔化——兼論明清
歷史小說(shuō)“成王敗寇”觀(guān)
紅樓一枝花——劉姥姥形象的作用與審美意義
作為漢語(yǔ)教材的《紅樓夢(mèng)》
桐城派的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
陳蝶仙及其《女子世界》
關(guān)于《女子世界》的作者群
桐城派的教育貢獻(xiàn)
王蒙的探索軌跡與現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展
下編
中華傳統(tǒng)教育與素質(zhì)教育
高校大學(xué)生信息素養(yǎng)教育
淺談法律意識(shí)作為大學(xué)生的基本素質(zhì)
從學(xué)位論文選題分布看課程與教學(xué)論碩士專(zhuān)業(yè)和對(duì)外
漢語(yǔ)本科專(zhuān)業(yè)的學(xué)科建設(shè)和課程設(shè)置
首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)申辦對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的必要性分析
首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)申辦對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的可行性分析
《齊民要術(shù)》中的完成動(dòng)詞句
漢譯佛經(jīng)中的特殊“使”字句
試論普通話(huà)教學(xué)中平翹舌口訣的編制和運(yùn)用
為什么是“班馬”
作為中華學(xué)重要內(nèi)容的科舉文化及其評(píng)價(jià)
中華舞蹈藝術(shù)與民族化問(wèn)題論略
生命意識(shí)俯瞰下的家國(guó)往事——電視劇《中國(guó)
往事》的信源架構(gòu)
在追求公平的道路上——《讓子彈飛》內(nèi)容述評(píng)
汪峰《春天里》歌詞的文本分析
紅色導(dǎo)游辭文本創(chuàng)作的針對(duì)性
從對(duì)兩個(gè)著名的文學(xué)人物的解讀說(shuō)起
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