苦難與拯救

總序　王志成
序言　王志成
導(dǎo)論
第一章　他者之音：時(shí)代的挑戰(zhàn)
　導(dǎo)言　　
　第一節(jié)　其他宗教：一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)
　第二節(jié)　多元論：宗教性和宇宙性的生活事實(shí)　
　第三節(jié)　威脅與機(jī)遇：基督教面臨的難題和希望
　結(jié)語　
第二章　保羅·尼特的對(duì)話奧德賽
　導(dǎo)言　　
　第一節(jié)　從排他論到兼容論
　第二節(jié)　走下拉納之橋　
　第三節(jié)　走向諸宗教的解放神學(xué)　
　第四節(jié)　信仰的穿越　　
　結(jié)語　
第三章　相互關(guān)聯(lián)和全球負(fù)責(zé)的對(duì)話模式
　導(dǎo)言　
　第一節(jié)　當(dāng)前的諸宗教對(duì)話模式與宗教間關(guān)系　
　第二節(jié)　相互關(guān)聯(lián)與全球負(fù)責(zé)模式的幾個(gè)主題
　第三節(jié)　難題與陷阱：后現(xiàn)代主義者的警告　　
　第四節(jié)　世界的痛苦：一種宗教挑戰(zhàn)　
　結(jié)語
第四章　相互關(guān)聯(lián)和全球負(fù)責(zé)的倫理實(shí)踐
　導(dǎo)言　　
　第一節(jié)　全球責(zé)任：共同的信仰間對(duì)話倫理基礎(chǔ)　
　第二節(jié)　生態(tài)一人的福祉：一個(gè)宗教真理標(biāo)準(zhǔn)　　
　第三節(jié)　解放性對(duì)話：信仰間對(duì)話的倫理實(shí)踐　　
　第四節(jié)　全球負(fù)責(zé)的信仰間對(duì)話運(yùn)作　　
　結(jié)語
第五章　相互關(guān)聯(lián)和全球負(fù)責(zé)的諸宗教神學(xué)
　導(dǎo)言　
　第一節(jié)　文化意識(shí)和基督教信念的支持
　第二節(jié)　相互關(guān)聯(lián)和全球負(fù)責(zé)模式是基督教的嗎?
　第三節(jié)　相互關(guān)聯(lián)和全球負(fù)責(zé)的基督論　　
　第四節(jié)　建設(shè)相互關(guān)聯(lián)和全球負(fù)責(zé)的基督教會(huì)　
　總結(jié)與評(píng)論
第六章　批評(píng)與挑戰(zhàn)：再論耶穌的獨(dú)一性
　導(dǎo)言　
　第一節(jié)　耶穌獨(dú)一性的五個(gè)論題
　第二節(jié)　走向轉(zhuǎn)化：約翰·B．科布的意見　　
　第三節(jié)　約翰·?？说奈妩c(diǎn)疑慮　　
　第四節(jié)　誰的獨(dú)一性：雷蒙·潘尼卡的詰問　　
　第五節(jié)　走向解放還是多元論：詹姆斯·弗里德里克的挑戰(zhàn)　
　第六節(jié)　沉重的反思：耶穌的獨(dú)一性能經(jīng)受住考驗(yàn)嗎?　
第七章　逾越與回歸：保羅·尼特的自我超越
　第一節(jié)　涅檠與作為他者的上帝
　第二節(jié)　耶穌與悉達(dá)多·喬達(dá)摩　
　第三節(jié)　和平的期待與行動(dòng)　
　第四節(jié)　總結(jié)性評(píng)論：委身與開放如何統(tǒng)一?　
第八章　一個(gè)引導(dǎo)性結(jié)論
主要參考文獻(xiàn)
后記