論人類不平等的起源

　　本書揭示出私有制是人類不平等的起源和基礎(chǔ)。作者認(rèn)為：自然狀態(tài)中的野蠻人是獨(dú)居的，他們漂泊于森林中，沒有農(nóng)工業(yè)，沒有語言，沒有住所，沒有戰(zhàn)爭，彼此間也沒有任何關(guān)系；他們對于同類既無所需要，也無加害意圖，甚至也許從來不能辨認(rèn)同類中的任何人，因此，他們是平等的。但是隨著人類獨(dú)具的自我完善的能力被發(fā)揮，人類終于發(fā)現(xiàn)了冶金術(shù)和農(nóng)業(yè)技術(shù)。而正是由于土地的耕種，最終導(dǎo)致了土地的分配，即私有制的確立。私有制一旦被承認(rèn)，由于人們才能的差異，就逐漸產(chǎn)生了貧困和奴役。

　　讓·雅克·盧梭（Jean-Jacques Rousseau，1712～1778），法國著名啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，18世紀(jì)法國大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運(yùn)動(dòng)最卓越的代表人物之一。在哲學(xué)上，盧梭主張感覺是認(rèn)識的來源，堅(jiān)持“自然神論”的觀點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)人性本善，信仰高于理性。在社會觀上，盧梭堅(jiān)持社會契約論，主張建立資產(chǎn)階級的“理性王國”；主張自由平等，反對大私有制及其壓迫；提出“天賦人權(quán)說”，反對專制、暴政。其主要著作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。