王廷相評傳

《中國思想家評傳叢書》序
第一章 經(jīng)歷事跡和學術(shù)活動
一、經(jīng)歷事跡
（一）世系和早年求學
（二）前期政事
（三）督學興教
（四）功成名就
二、學術(shù)活動
（一）學術(shù)背景
（二）學術(shù)歷程
（三）著作輯刊
第二章 元氣本體論
一、太極即元氣
（一）太極太虛與元氣
（二）元氣之上無物無道無理
二、陰陽即元氣
（一）陰陽為造化之橐鑰
（二）陰陽相待不離
（三）陰陽有偏盛
三、五行皆出自元氣之種
四、物虛實皆氣
（一）有形無形皆氣
（二）氣有聚散無滅息
五、理根于氣
（一）氣為理本理乃氣載
（二）氣一理一氣萬理萬
（三）道隨氣變與不變
第三章 無神論
一、元氣之上無主宰
（一）天即自然
（二）祥異非必君政所致
（三）天人相勝
二、神必藉形氣而有
三、駁斥世俗迷信
（一）占星卜筮
（二）讖緯神學
（三）五行術(shù)數(shù)
（四）鬼神巫術(shù)
（五）輿地風水
（六）占夢析夢
四、神道設(shè)教論
第四章 心性論
一、性與氣相資
（一）性生于氣
（二）對性即理的批判
二、性有善惡之雜
（一）氣之清濁與性之善惡
（二）對性善說的評析
（三）人之性成于習
三、心統(tǒng)性情
第五章 認識論
一、見聞之知與德性之知
（一）天性與人道
（二）見聞與思慮
二、格物致知論
三、知行論
（一）知行兼舉
（二）行得一事即知一事
第六章 道德論
一、無欲者作圣之要
二、涵養(yǎng)與致知
三、動靜交養(yǎng)
第七章 政治思想
一、以民為本
二、修舉紀綱
（一）居重以馭輕
（二）治國其事簡
（三）戡禍定亂資于兵
（四）以夷治夷
三、任賢使能
第八章 經(jīng)濟思想
一、農(nóng)本
二、節(jié)儉率天下
三、救荒之策
第九章 科學思想
一、天文歷法
（一）渾蓋合一論
（二）對天象的觀測與研究
（三）歲差考
二、地學與生物學
三、音律學
第十章 歷史觀
一、道無定在
二、理勢必至
第十一章 文學思想
一、崇古論
二、文以闡道
三、無意于為文
四、詩貴意象透瑩
第十二章 歷史地位和影響
一、歷史地位
（一）經(jīng)世致用之學的開拓者
（二）明代氣學的重要代表
（三）建樹頗多的學問家
二、社會影響
（一）著作的流傳
（二）后世的評說
（三）王廷相與吳廷翰的氣學
（四）《明儒學案》對王廷相的評論
結(jié)束語
主要參考書目
索引
人名索引
詞語索引
文獻索引
后記