忠經(jīng)全集

　　“忠”是古代儒家學(xué)說(shuō)的重要內(nèi)涵與范疇。”忠孝兩全”。是古代對(duì)一個(gè)人最完美的評(píng)價(jià)。由馬融編著的《忠經(jīng)全集》所講的“忠”，主要是從《忠經(jīng)》的原文和譯文中闡發(fā)對(duì)忠的理解。奉書(shū)在敘述方面弱化了古代統(tǒng)治階級(jí)大肆宣揚(yáng)的忠君思想，并將古人“忠”的智慧運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中。因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)，忠于自己所從拳的事業(yè)．對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是成功的前提。《忠經(jīng)》中體現(xiàn)的“忠”，要點(diǎn)在于“一其心”，忠的作用是“為國(guó)之本，何莫由忠，忠能固君臣，安社稷，感天地，動(dòng)鬼神，而況于人乎”。《忠經(jīng)》對(duì)于不同等次的人．提出了不同的忠的要求，上至君王，下至平民，須各盡其忠。此外，《忠經(jīng)》還提出了許多對(duì)后世忠德觀念有深遠(yuǎn)影響的重要原則。這些原則不僅反映了兩漢時(shí)期忠德的主要內(nèi)容，而且標(biāo)志著春秋時(shí)期所產(chǎn)生的忠德觀念己發(fā)展成為較系統(tǒng)、完整的忠德學(xué)說(shuō)。

　　作者：（東漢）馬融 編者：陳才俊