武當(dāng)九式吐納養(yǎng)生法

　　武當(dāng)九式吐納養(yǎng)生法又名武當(dāng)九式吐納秘功或武當(dāng)?shù)纻鞑焕锨嗨晒?，相傳由武?dāng)?shù)さ鲤B(yǎng)生祖師呂洞賓（號(hào)純陽(yáng)子）所遺留，千百年來(lái)一直在武當(dāng)?shù)纼?nèi)秘傳口授，依武當(dāng)?shù)纼?nèi)沿傳之規(guī)矩，至今已經(jīng)輩列第23代。此套功法是武當(dāng)純陽(yáng)門(mén)系列功法之一，是修真悟道，延年益壽的必經(jīng)法門(mén)。比較世面上流行的鍛煉方法中稀有此法，專(zhuān)門(mén)的吐納養(yǎng)生功法更是罕見(jiàn)，屬武當(dāng)?shù)纻黟B(yǎng)生秘寶。這套功法的最大特色在于通過(guò)各種不同的呼吸吐納方式，促進(jìn)肢體的不同部位配合運(yùn)動(dòng)。以?xún)?nèi)動(dòng)（五臟的蠕動(dòng)）帶動(dòng)外動(dòng)（肢體運(yùn)動(dòng)），與世俗鍛煉中的肢體運(yùn)動(dòng)“配合呼吸”方法剛好相反，具有獨(dú)到的養(yǎng)生祛病功用。一般追求養(yǎng)生健體的學(xué)員，長(zhǎng)期習(xí)練，起到自覺(jué)調(diào)理身體，填補(bǔ)陰陽(yáng)，達(dá)到強(qiáng)身壯體和防止疾病的特殊功效。此套功法分定勢(shì)分組練習(xí)和活步分組練習(xí)兩種。定勢(shì)以動(dòng)作名稱(chēng)為準(zhǔn)；活步以走行四門(mén)為自然調(diào)整。其他仍以定勢(shì)分組練習(xí)為準(zhǔn)。一般推廣定勢(shì)分組練習(xí)。溯源探究此功法在道內(nèi)傳承體系中的地位，此套功法列屬武當(dāng)純陽(yáng)門(mén)，系武當(dāng)純陽(yáng)門(mén)修真引氣導(dǎo)引之秘術(shù)，屬純陽(yáng)門(mén)武功進(jìn)入中、高級(jí)階段的總功。通過(guò)習(xí)練后，再學(xué)習(xí)純陽(yáng)門(mén)大功（金丹鐵布衫）、金丹地臥功等陽(yáng)剛之法，就要容易許多，也為最終進(jìn)入武功高級(jí)階段——五行樁、子午靜、云床高臥功法奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　武當(dāng)武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、被武林界譽(yù)為“武當(dāng)儒俠”的管理學(xué)研究生——岳武，字宗恒．俗名蔡星生，系道教圣地武當(dāng)山下土生土長(zhǎng)的一位武當(dāng)派武術(shù)功夫理論與實(shí)踐集大成的學(xué)者型專(zhuān)家。武當(dāng)全真教龍門(mén)派純陽(yáng)門(mén)一代宗師劉理航前輩的親傳弟子，輩列第23代。道內(nèi)秘傳自然神打衣缽弟子武當(dāng)三天門(mén)五形養(yǎng)生內(nèi)功傳人?，F(xiàn)任中國(guó)‘武當(dāng)武術(shù)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、武當(dāng)拳法研究會(huì)會(huì)常務(wù)會(huì)長(zhǎng)、武當(dāng)養(yǎng)生研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、十堰市武術(shù)協(xié)會(huì)副主席、十堰市武當(dāng)武術(shù)協(xié)會(huì)副主席。