少數(shù)民族傳統(tǒng)體育理論與實踐

　　《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育理論與實踐》的主體內(nèi)容主要是與中央民族大學少數(shù)民族藝術(shù)教學創(chuàng)新研究相關聯(lián)，所選擇的內(nèi)容和項目也多是在民族地區(qū)開展得較為普及、或世代相傳的原生態(tài)歌舞以及少數(shù)民族武術(shù)等展演形式為基礎來提取元素，將這些表現(xiàn)形式與民族體育緊密結(jié)合，從而為創(chuàng)編出適用于在民族院校推廣和開展的少數(shù)民族體育項目打下基礎。但在實地考察過程中仍然存在一些問題，例如考察地域較為單一，多為西南等地的少數(shù)民族地區(qū)；考察項目與少數(shù)民族體育結(jié)合的路徑較為局限（因考察項目需要與“211工程”三期建設項目“中國少數(shù)民族藝術(shù)”學科之子方向“中國少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術(shù)教學創(chuàng)新研究”緊密結(jié)合，故考察項目選擇多為少數(shù)民族歌舞內(nèi)容）；考察項目多為當?shù)匚幕块T藝術(shù)加工后的展演，缺乏原生態(tài)的素材。在此基礎上我們也相應制定了一些改進措施。根據(jù)實際情況和在現(xiàn)有資金的支持下，盡量拓展考察的區(qū)域，兼顧到各個少數(shù)民族自治區(qū)，涵蓋多個民族成分的藝術(shù)形式，選取具有代表性的少數(shù)民族歌舞藝術(shù)，為少數(shù)民族體育的創(chuàng)新研究提供豐富的原生素材；拓展原有選擇考察項目的思路，將一些蘊涵濃厚文化底蘊和富有藝術(shù)旨趣的內(nèi)容納入進來，例如壯族的花扁擔，以及少數(shù)民族武術(shù)的表現(xiàn)形式，如廣西的山歌拳和傣族的孔雀拳等；在考察的過程中，應盡量觀摩原汁原味的民族舞蹈和傳統(tǒng)習俗，同時選擇當?shù)氐睦纤嚾嘶蛑鞒肿诮碳漓雰x式的神職人員進行深入訪談，以便了解和認識歌舞藝術(shù)背后的真實表征意義和文化內(nèi)涵。

　　張延慶，1970年9月生于河北邢臺市，中央民族大學體育學院副教授。1993畢業(yè)于北京體育大學武術(shù)系，獲教育學學士學位，后就讀于中央民族大學人類學專業(yè)，獲法學碩士學位。主要研究方向為民族傳統(tǒng)體育和體育人類學。曾主編《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與文化傳承》，合著《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展研究》發(fā)表論文多篇。先后主持國家民委課題“西南少數(shù)民族武術(shù)獨特遺存形態(tài)及傳承途徑的人類學范式研究”、國家武術(shù)研究中心課題“少數(shù)民族武術(shù)研究現(xiàn)狀與持續(xù)發(fā)展對策”、中央民族大學課題“少數(shù)民族武術(shù)現(xiàn)狀與持續(xù)發(fā)展研究”、中央民族大學教改項目“中央民族大學課外體育教育模式研究”和中央民族大學“211工程”三期建設項目“中國少數(shù)民族藝術(shù)教學創(chuàng)新研究”子課題“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學實踐和理論創(chuàng)新研究”等。