《性別視角下的易禮詩婦女觀研究》由焦杰編著?!缎詣e視角下的易禮詩婦女觀研究》這部著作圍繞著男陽女陰、男尊女卑和窈窕淑女三個方面,從性別視角對《易》、《禮》、《詩》三部經典中的婦女觀進行了分析和解構。在《易經》本義中,乾和坤的取象與男女兩性無關,但由于卦爻辭編排者的性別立場,《易經》也反映出西周時代男性至上的婦女觀念。在《彖》、《象》中,乾和坤都是君子修象觀省的對象。在《文言》和《系辭》中,乾成為君道、夫道、父道,坤成為臣道、妻道、子道,乾和坤有了高低貴賤的區(qū)別。在《禮經》中,冠禮賦予男性成年的身份,笄禮卻剝奪了女性成人的權利;婚禮是構建“合兩姓之好”的媒介,但卻是通過控制女性的身體和意識來實現(xiàn)的;喪服制度排斥母系親屬關系,提高父權和夫權,貶抑母權和妻權。在成書于戰(zhàn)國至秦漢時代的《禮記》中,陽唱陰和、男主女從、夫死不嫁、從一而終成為婚禮的主題,女性的服喪原則——三從——成為女性的道德規(guī)范。在《詩經》本義中,淑女是具有君子之德的女性形象,她們既美麗、善良,又高大健美、勤勞能干。但是在《毛詩鄭箋》中,淑女由溫柔可愛、活潑靈動的少女一變而為賢良內斂、寬容不妒的后妃??傮w而言,經文中的婦女觀比較重視女性與家族的關系,提倡婦順,而傳文中的婦女觀更重視女性與丈夫的關系,強調妻從。婦女觀由重族權到重夫權的變化與戰(zhàn)國秦漢以來社會結構的變化、加強控制婦女的思想及儒家王道政治思想的發(fā)展密切相關。