誰(shuí)是馬基雅維利

【原典與評(píng)注】
金驢記 （馬基雅維利著，徐衛(wèi)翔譯）
《金驢記》評(píng)注 （韓潮）
【論文】
馬基雅維利與基督教：重申施特勞斯的論題 （劉瑋）
馬基雅維利的virtu （傅乾）
【譯文】
馬基雅維利的文本研究
馬基雅維利與現(xiàn)代性的根基：解讀《君主論》第三章（塔科夫）
《佛羅倫薩史》中的內(nèi)亂問(wèn)題（波科克）
論政治例外：馬基雅維利的“偶然事件”與混合政體（麥考密克）
馬基雅維利的思想資源
狐貍與獅子：馬基雅維利對(duì)西塞羅的答復(fù)（巴洛）
馬基雅維利和色諾芬論君主的統(tǒng)治：一個(gè)雙重的碰撞（紐維爾）
馬基雅維利的思想遺產(chǎn)
孟德斯鳩自由共和國(guó)的馬基雅維利精神（蓋雷澤）
林肯、馬基雅維利與美國(guó)政治思想（達(dá)諾夫）
【經(jīng)籍選刊?經(jīng)史札記】
轂梁禮証卷二（下）（[清]侯康）
北大及上古版《儀禮注疏》“鄉(xiāng)飲酒禮”篇勘誤（李佳懌）
【書(shū)評(píng)】
人不應(yīng)該必定如此：評(píng)《中世紀(jì)神判》（林國(guó)榮）
文摘
《金驢記》 馬基雅維利 撰
徐衛(wèi)翔譯 第一章
種種的偶遇、哀痛和苦楚
我以驢子的外形所遭受了的
我都要去歌唱，只要機(jī)運(yùn)女神允許。
我并不期望赫利孔傾出別樣的泉水。
或是福玻斯放下他的弓與箭。
用他的詩(shī)琴為我的歌來(lái)伴奏；
是因?yàn)槲也](méi)有哀求這樣的恩典
在如今這時(shí)刻，是因?yàn)槲曳浅Ｇ宄?br /> 驢子的叫喚不消西特拉琴來(lái)相伴。
我既不指望酬勞、獎(jiǎng)賞或償報(bào)；
也不在乎會(huì)有那啃噬著我的
惡意中傷者，不管在暗地還是明處；
我深知感激之神是那么不理會(huì)
人們的哀求，我也深知
一頭驢子倒記得她的種種善行。
撕咬與擊打我都已不再關(guān)心
比起從前的我來(lái)；因?yàn)槲乙炎兊?br /> 與我所歌頌的那一位有著同樣的本性。
要是我繼續(xù)處在那考驗(yàn)之中
超出我的習(xí)慣，那么我還會(huì)
接受那驢子皮囊的指揮。
從前他們常令人飲下布蘭達(dá)泉水
動(dòng)手的是錫耶納全城；他們往他嘴里
一小滴一小滴地硬灌下去。
可要是老天不再降下新的怒火
來(lái)對(duì)付我，那它就會(huì)讓一聲驢叫
被所有人都聽(tīng)到，誰(shuí)碰到誰(shuí)倒霉。
但在我開(kāi)始從頭講述
我的驢子奇遇之前，
別厭煩先來(lái)聽(tīng)一則故事。
……