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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　美國(guó)道德教育始于17世紀(jì)殖民地初創(chuàng)時(shí)期。在400多年的發(fā)展進(jìn)程中，為適應(yīng)和促進(jìn)美國(guó)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，道德教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方式等均發(fā)生較為明顯的變化，形成如今以學(xué)校為主，家庭、教會(huì)、社區(qū)／社會(huì)共同參與的格局。根據(jù)道德教育在各個(gè)歷史時(shí)期的主要特點(diǎn)，大致可將美國(guó)道德教育的發(fā)展進(jìn)程劃分為六個(gè)階段，各階段突出的主題為：宗教美德與紳士禮儀、公民美德與民主國(guó)家、兒童教化與社會(huì)融合、品格教育與社會(huì)利益、道德能力與個(gè)人發(fā)展、傳統(tǒng)美德與良好行為。《美國(guó)道德教育發(fā)展研究》包括：殖民地時(shí)期的道德教育（1607-1776）、工業(yè)化初期的道德教育（1830-1890）等六章內(nèi)容。《美國(guó)道德教育發(fā)展研究》的作者是陳平博士。

作者簡(jiǎn)介

　　陳平，1962年出生于江蘇省南京市。1985年本科畢業(yè)后留校專職從事學(xué)生思想政治教育管理工作。2009年畢業(yè)于浙江大學(xué)教育學(xué)院比較教育專業(yè)，獲教育學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為常州大學(xué)文法與藝術(shù)學(xué)院社會(huì)科學(xué)部副教授，以高校思想政治理論教育、美國(guó)道德教育為教學(xué)和學(xué)術(shù)研究方向，多次獲得“最受學(xué)生歡迎的教師”稱號(hào)。參與和主持多項(xiàng)省級(jí)、校級(jí)科研課題，在包括中文社會(huì)科學(xué)引文索引期刊、北京大學(xué)核心期刊等刊物上發(fā)表論文20余篇，其中有數(shù)篇分別被中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料全文轉(zhuǎn)載或索引。

圖書目錄

序?qū)д? 一、問題的提出與研究意義二、本論題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀三、本書研究的范圍與概念界定四、本書的基本思路與結(jié)構(gòu)第一章殖民地時(shí)期的道德教育(1607-1776) 第一節(jié) 時(shí)代背景第二節(jié) 早期道德教育的主題：宗教美德與紳士禮儀第三節(jié) 非學(xué)校形式的道德教育第四節(jié) 學(xué)校形式的道德教育第五節(jié) 后期道德教育的變化本章小結(jié)第二章建國(guó)初期的道德教育(1776-1830) 第一節(jié) 時(shí)代背景第二節(jié) 道德教育的主題：公民美德與民主國(guó)家第三節(jié) 非學(xué)校形式的道德教育第四節(jié) 學(xué)校形式的道德教育本章小結(jié)第三章工業(yè)化初期的道德教育(1830-1890) 第一節(jié) 時(shí)代背景第二節(jié) 道德教育的主題：兒童教化與社會(huì)融合第三節(jié) 家庭與教會(huì)的道德教育實(shí)踐第四節(jié) 公共學(xué)校中的道德教育實(shí)踐本章小結(jié)第四章現(xiàn)代化時(shí)期的道德教育(1890-1945) 第一節(jié) 時(shí)代背景第二節(jié) 道德教育的主題：品格教育與社會(huì)利益第三節(jié) 學(xué)校道德教育的實(shí)踐第四節(jié) 非學(xué)校形式的道德教育本章小結(jié)第五章二戰(zhàn)后30余年的道德教育(1945-1980) 第一節(jié) 時(shí)代背景第二節(jié) 道德教育的主題：道德能力與個(gè)人發(fā)展第三節(jié) 學(xué)校道德教育的實(shí)踐第四節(jié) 校外道德教育的活動(dòng) 本章小結(jié)第六章 20世紀(jì)80年代以來的道德教育第一節(jié) 時(shí)代背景第二節(jié) 道德教育的主題：傳統(tǒng)美德與良好行為第三節(jié) 學(xué)校道德教育的實(shí)踐第四節(jié) 校外道德教育的實(shí)踐本章小結(jié)結(jié)語一、美國(guó)道德教育發(fā)展的總體特點(diǎn) 二、美國(guó)道德教育面臨的主要問題參考文獻(xiàn)本書人名英漢對(duì)照表索引后記