北宋的古文運(yùn)動(dòng)

　　北宋古文運(yùn)動(dòng)是中國(guó)文學(xué)史上的重要文學(xué)現(xiàn)象，關(guān)涉北宗文壇諸多大家。歷來(lái)之研究，多著眼于個(gè)別古文家的“點(diǎn)”研究，對(duì)整個(gè)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)以及發(fā)展，乃至與當(dāng)時(shí)北宋的政治、學(xué)術(shù)之關(guān)系，則研討程度不深。本書(shū)對(duì)這一運(yùn)動(dòng)的內(nèi)蘊(yùn)和過(guò)程，深入探討，董理清晰，從四個(gè)方面入手：一、運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景。從時(shí)代特色入手，掌握運(yùn)動(dòng)的原始性質(zhì)；二、運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)。從理論的轉(zhuǎn)變，可以觀察到運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)隨之在發(fā)展過(guò)程中發(fā)生轉(zhuǎn)變。三、運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷史。北宋古文運(yùn)動(dòng)的興衰變化，各個(gè)運(yùn)動(dòng)的從事者所應(yīng)得到的評(píng)價(jià)和地位，可從此明晰。四、其與唐代古文運(yùn)動(dòng)的比較。二者之間的不同，可進(jìn)一步確定北宋古文運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，印證前幾方面的結(jié)論。此外，附論兩章：北宋古文家與佛門(mén)弟子的交涉，探討了古文運(yùn)動(dòng)重要的目的-排佛是否達(dá)成；古文家與理學(xué)家的交涉，則展現(xiàn)了古文運(yùn)動(dòng)發(fā)展之氣運(yùn)，并牽涉到道統(tǒng)之爭(zhēng)等有關(guān)運(yùn)動(dòng)的曲折問(wèn)題。而在依據(jù)資料上，以宋人文集、宋代史籍為據(jù)了解運(yùn)動(dòng)的理論、時(shí)代與社會(huì)，兼采宋人說(shuō)部來(lái)考察對(duì)運(yùn)動(dòng)舉足輕重的個(gè)別古文家。至此，對(duì)含義深廣的古文運(yùn)動(dòng)的內(nèi)蘊(yùn)及真相，其與經(jīng)學(xué)、史學(xué)、儒學(xué)、政治等的關(guān)系，庶幾可見(jiàn)概貌。

　　何寄澎，1950年元月生于澎湖，臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)博士，現(xiàn)任臺(tái)大中文系教授，考試委員。專(zhuān)研古典散文、現(xiàn)當(dāng)代散文，曾任臺(tái)灣日?qǐng)?bào)副刊、聯(lián)合報(bào)副刊專(zhuān)欄作者，并屢任國(guó)內(nèi)各文學(xué)獎(jiǎng)散文類(lèi)決審，又主編高中、職國(guó)文課本。曾出版《唐宋古文新探》，《典范的傳承：中國(guó)古典詩(shī)文論叢》等著作十余種。