跟蹤比較文學(xué)學(xué)科的復(fù)興之路

前言
一 沿著時(shí)間的脈絡(luò)
   比較文學(xué)的任務(wù)、范圍及其發(fā)展
   ——《中國(guó)大百科全書》中的“比較文學(xué)”條目
   中國(guó)比較文學(xué)的現(xiàn)狀與前景
   中國(guó)小說敘述模式從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型
   關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義的兩場(chǎng)論戰(zhàn)
   ——盧卡契對(duì)布萊希特與胡風(fēng)對(duì)周揚(yáng)
   以特色和獨(dú)創(chuàng)主動(dòng)進(jìn)入世界文化對(duì)話
   中西詩(shī)學(xué)中的鏡子隱喻
   文化差異與文化誤讀
   中西詩(shī)學(xué)對(duì)話中的話語問題
   多元文化與比較文學(xué)的發(fā)展
   “和實(shí)生物，同則不繼”與文學(xué)研究
   在反思和溝通的基礎(chǔ)上建構(gòu)另一個(gè)全球化
   中國(guó)文化遺產(chǎn)傳遞的三種途徑
   21世紀(jì)與新人文精神
   21世紀(jì)文學(xué)研究與比較文學(xué)第三階段
   比較文學(xué)的國(guó)際性與民族性
   多元文化發(fā)展中的問題及文學(xué)可能作出的貢獻(xiàn)
   文化轉(zhuǎn)型時(shí)期比較文學(xué)面臨的問題
二 理論發(fā)展的回顧
   文化相對(duì)主義與比較文學(xué)
   文化自覺與中西文化匯通
   雙向詮釋與比較文學(xué)
   一次匯通古今中外詩(shī)學(xué)術(shù)語概念的嘗試
   ——《世界詩(shī)學(xué)大詞典》序
   從“山外之點(diǎn)”看中國(guó)文論之“山”
   ——《中國(guó)文論：英譯和評(píng)論》序
   差別與對(duì)話
   “情”在中國(guó)
   互動(dòng)認(rèn)知：文學(xué)與科學(xué)
   美國(guó)夢(mèng) 歐洲夢(mèng) 中國(guó)夢(mèng)
   ——探討世紀(jì)之交的人生巨變
三 回眸百年來先賢的真知灼見
   中國(guó)比較文學(xué)的發(fā)端（1900—1920）
   功績(jī)卓著的先行者
   ——林紓、王國(guó)維、魯迅、學(xué)衡派、茅盾、 郭沫若、許地山、田漢、徐志摩
   在古今中外的坐標(biāo)上前行
   ——陳寅恪、錢鍾書、朱光潛、宗白華、梁宗岱
四 展望21世紀(jì)的中國(guó)比較文學(xué)
   “歐洲中心論”之后會(huì)是“中國(guó)中心論”嗎？
   文化轉(zhuǎn)向的風(fēng)標(biāo)
   文化對(duì)話與文化吸引力
   世界文學(xué)與比較文學(xué)的合與分
   通向世界的文學(xué)渠道
   ——《今日中國(guó)文學(xué)》雜志創(chuàng)刊祝
   異國(guó)心靈的溝通
   ——紀(jì)念安德烈·紀(jì)德誕生140周年
   漫談《詩(shī)經(jīng)》的翻譯
   ——在“五經(jīng)”翻譯國(guó)際會(huì)議上的發(fā)言