實踐與至善：馬克思在倫理學上的變革

　　在當代，隨著人們越來越多的關(guān)注倫理學問題，馬克思倫理學日益成為人們重視的學術(shù)領(lǐng)域。國內(nèi)學術(shù)界對馬克思哲學的變革較多集中于實踐轉(zhuǎn)向與生存論轉(zhuǎn)向方面，而往往容易忽視其倫理學轉(zhuǎn)向。即使提到了馬克思倫理學，多半是附帶提及而沒有進行詳細的論述，也未從倫理學史的角度進行審視，缺乏對馬克思倫理學思想的深度挖掘與研究，難以凸顯馬克思倫理學較以往倫理學的不同與變革之處。本書立足倫理學史，以幾個關(guān)鍵性人物（亞里士多德、康德、黑格爾）和兩大倫理學派別（功利主義倫理學和義務論倫理學）為理論背景，從四個方面即倫理的人性基礎(chǔ)、倫理的自由前提、倫理的現(xiàn)實路徑以及倫理的至善境界來分析與論述馬克思倫理學的特點與實現(xiàn)的變革。

　　郭增花，女，1973年生，山西長治人，哲學博士，吉林財經(jīng)大學馬克思主義學院副教授，碩士研究生導師，主要從事哲學、倫理學方面的研究，先后在《光明日報》理論版、《社會科學輯刊》等學術(shù)期刊發(fā)表論文十余篇，榮獲吉林省社會科學優(yōu)秀成果三等獎。