好員工一定要學(xué)習(xí)孝經(jīng)

定　價：￥29.80

作　者：	孫虹鋼編著
出版社：	北京理工大學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	工作素養(yǎng)/員工激勵

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ISBN：	9787564043049	出版時間：	2011-04-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	224	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《孝經(jīng)》是中國古代儒家典籍名篇之一，從古至今有很多不同的版本。它是中國傳統(tǒng)的十三經(jīng)之一，也是十三經(jīng)中最短的經(jīng)文，總字?jǐn)?shù)到兩千。但是，它卻影響了中華民族兩千年來的歷史。在古代，它和論語一樣作為啟蒙讀物，雖然它沒有像論語那樣有“半部論語治天下”的政治高度，但是它深入中華民俗文化，在民間有著廣泛的流傳和應(yīng)用，支撐著中華民族社會群體道德的大廈，對中華民族的發(fā)展和強盛曾起著積極與重要的作用。關(guān)于《孝經(jīng)》最初的作者，有人說是孔子？子思子，但大多認為是曾子?！缎⒔?jīng)》有古今文之分，在中國歷史上還有好幾本有古今文之分的經(jīng)書，像《尚書》《禮記》《論語》等。這里所說的古今文不是文言文和白話文，而是隸書和篆書的區(qū)別。因為秦朝時期秦始皇焚書坑儒，大部分的經(jīng)書被焚毀，到了漢朝，儒生憑借記憶又寫出了經(jīng)書。因為秦朝以前的經(jīng)書都是用篆書所寫，這些寫出來的經(jīng)書是用隸書寫的，相對來說這些經(jīng)書就叫今文經(jīng)書。大概過了幾十年之后，又有人在孔子的古宅中發(fā)現(xiàn)了一些用篆書所寫的經(jīng)書，這些經(jīng)書就是古文經(jīng)書。今文《孝經(jīng)》和古文《孝經(jīng)》有一些區(qū)別，古文孝經(jīng)比今文孝經(jīng)多出24個字，而且還多出了講述女子行孝的內(nèi)容一一“閨門章”。收錄在十三經(jīng)注疏中的《孝經(jīng)》是唐玄宗注釋的今文《孝經(jīng)》。雖然歷史上曾有“古今文”之爭，但是大多人比較認可的是唐玄宗注釋的這個版本。

作者簡介

暫缺《好員工一定要學(xué)習(xí)孝經(jīng)》作者簡介

圖書目錄

孝的意義一一開宗明義章第一
本章題解
經(jīng)文釋譯
解讀運用
先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之平？
身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也
夫孝，始于事親，忠于事君，終于立身。
傅愛廣敬，推己及人一一天子之孝章第二
本章題解
經(jīng)文釋譯
解讀運用
愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人
愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海。蓋天子之孝也
戒驕戒踢一一諸侯之孝章第三
本章題解
經(jīng)文
解讀運用
在上不驕，高而不危；制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢。高而不危，所人長守貴也
滿而不溢，所以長守富也
富貴不離其身，然后能保其社稷，而和其民人。蓋諸侯之孝也?！对姟?br /> 云：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”
慎言調(diào)行一一卿、大夫章第四
本章題解
經(jīng)文釋譯
解讀運用
非先王之法服不敢服。非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。
是故非法不言，非道不行；口無擇言，身無擇行
盡職盡責(zé)——士章第五
本章題解
經(jīng)文釋譯
解讀運用
故母取其愛，而君取其敬，兼之者父也。
以敬事長則順
勤身節(jié)用——庶人章第六
本章題解
經(jīng)文釋譯
解讀運用
用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也
故白天子至于庶人，孝無終始，而患不及者？未之有也。
孝之美——三才章第七
本章題解
經(jīng)文釋譯
解讀運用
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民主行也。
先王見教之可以化民也，是故先之以博愛，而民莫遺其親
……