周易卦爻辭真解（上中下）

　　該書(shū)是作者根據(jù)20世紀(jì)70年代馬王堆出土的西漢初期的帛書(shū)《周易》，結(jié)合參照通行本《周易》，破譯出的易學(xué)研究的又一部Ⅸ周易》演繹作品，與目前流行于世的《周易》通行本演繹作品的風(fēng)格和結(jié)論截然不同，作者將邏輯思維和形象思維結(jié)合起來(lái)，分別從三個(gè)層次五個(gè)方面進(jìn)一步演繹解讀的Ⅸ周易》通俗讀本。首先，《周易卦爻辭真解（套裝上中下冊(cè)）》闡述了《周易》就如同它的標(biāo)識(shí)——太極圖一樣，不只是由陰陽(yáng)兩個(gè)部分構(gòu)成的（陰的部分由符號(hào)、卦象、易術(shù)理論組成，陽(yáng)的部分由卦辭和爻辭的哲學(xué)思想理論組成），并且著重對(duì)陰的這部分中高度抽象的卦象符號(hào)進(jìn)行了形象思維的分析與變化演繹，對(duì)陰的這部分中天干地支的邏輯關(guān)系進(jìn)行了邏輯分析。這陰中有陽(yáng)、陽(yáng)中有陰的兩部分相輔相成的組合，構(gòu)成了一個(gè)智慧的中國(guó)人對(duì)大自然的整體哲學(xué)認(rèn)識(shí)觀。其次，《周易卦爻辭真解（套裝上中下冊(cè)）》通過(guò)易學(xué)六爻筮法易義理象數(shù)的中國(guó)哲學(xué)邏輯理論和64個(gè)形象思維的符號(hào)演繹解讀《周易》后，發(fā)現(xiàn)被西方人稱為中國(guó)《圣經(jīng)》的《周易》原來(lái)是一部在世界上成書(shū)最早的唯物主義自然、哲學(xué)、科學(xué)的百科全書(shū)，流傳于民間的六爻筮法原來(lái)是殷商時(shí)原生態(tài)六爻筮法的變異產(chǎn)物。再次，這本原汁、原味、原生態(tài)的作品，加上對(duì)高度抽象的64個(gè)卦象符號(hào)的變化演繹和大量的大自然的圖片，以及在創(chuàng)作過(guò)程中還參照了內(nèi)蒙古赤峰考古出土的紅山文化時(shí)期的C型玉龍照片和河南安陽(yáng)殷墟婦好墓考古出土的玉豬龍照片，真實(shí)而清晰地再現(xiàn)了我國(guó)歷史上文化鼎盛的夏商周時(shí)期的文化氣息，能看出從古老的原始社會(huì)一直到夏、商、周時(shí)人類文明的蹤影和東方中國(guó)人才具有的智慧，可以看出《周易》這《周易卦爻辭真解（套裝上中下冊(cè)）》很有可能就是一部中國(guó)古人歸納和總結(jié)出的獨(dú)特的與宇宙大自然時(shí)空運(yùn)行系統(tǒng)完全符合的華夏文化體系的百科全書(shū)。

　　許欽彬，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，中國(guó)易學(xué)文化研究會(huì)理事，出生于山東的克拉瑪依人，1985年畢業(yè)于。西北工業(yè)大學(xué)，2001年從中石油克拉瑪依石化公司改制后任安泰煉化工程公司副總經(jīng)理。作者從讀易到研易，通過(guò)易學(xué)六爻筮法易義理數(shù)術(shù)的中國(guó)哲學(xué)邏輯理論和64個(gè)形象思維的符號(hào)演繹解讀《周易》后，發(fā)現(xiàn)被西方人稱為中國(guó)《圣經(jīng)）》的《閣易》原來(lái)是_部在世界上成書(shū)最早的唯物主義自然、哲學(xué)、科學(xué)的百科全書(shū)，流傳于民間的六爻筮法原來(lái)是殷商時(shí)原生態(tài)六爻筮法變異的，產(chǎn)物。作者在《周易卦爻辭新解》的基礎(chǔ)之上，再將《周易卦爻辭真解》公布出來(lái)，與嚴(yán)大讀者一起分享。