123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　詞，作為一種配樂(lè)而歌唱的抒情詩(shī)體，她的產(chǎn)生可以追溯到隋唐的“新聲”（燕樂(lè)）或更早的漢魏樂(lè)府，直到晚唐五代才逐漸擺脫按曲拍譜詞的束縛，發(fā)展成一種獨(dú)立的新詩(shī)體。在唐朝得到一定發(fā)展，在宋朝則得到了極大的繁榮。她由依附于音樂(lè)的唱詞上升為聲情并茂的獨(dú)立文體，由娛賓遣興的文字游戲，提高到表現(xiàn)時(shí)代命運(yùn)的重要篇章，由單純的小令，繁衍為八百余調(diào)，二千三百余體的形式，因此呈現(xiàn)出百花竟妍的局面，與唐詩(shī)相映成輝。由于宋詞在我國(guó)古代文苑占有著重要地位，因此有許多選本流傳至今。而《宋詞三百首》是目前最流行的宋詞選本，為朱孝臧（1857-1931）晚年精心編輯。其選錄標(biāo)準(zhǔn)以“渾成”為主旨，并求之體格、神致。從原序中可知其大略。所選作品，多為兩宋名篇，兼顧了各種風(fēng)格，小令長(zhǎng)調(diào)均采，偏重于長(zhǎng)調(diào)慢詞。從中可以窺見(jiàn)宋詞面目。但是朱氏個(gè)人較推崇吳文英、周邦彥、姜夔，并側(cè)重于南宋，在有限的篇幅中，遺漏兩宋詞佳作在所難免?！端卧~三百首（2011升級(jí)版）》大致以時(shí)間先后為序，但將徽宗趙佶排首位，僧仲殊和女詞人李清照排于最后，是朱氏的歷史局限所致。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《宋詞三百首》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序
原序
宴山亭／趙佶
木蘭花／錢(qián)惟演
蘇幕遮／范仲淹
御街行／范仲淹
千秋歲／張先
菩薩蠻／張先
醉垂鞭／張先
一叢花／張先
天仙子／張先
青門(mén)引／張先
浣溪沙／晏殊
浣溪沙／晏殊
清平樂(lè)／晏殊
清平樂(lè)／晏殊
木蘭花／晏殊
木蘭花／晏殊
木蘭花／晏殊
踏莎行／晏殊
踏莎行／晏殊
蝶戀花／晏殊
鳳簫吟／韓縝
木蘭花／宋祁
采桑子／歐陽(yáng)修
訴衷情／歐陽(yáng)修
踏莎行／歐陽(yáng)修
蝶戀花／歐陽(yáng)修
蝶戀花／歐陽(yáng)修
蝶戀花／歐陽(yáng)修
木蘭花／歐陽(yáng)修
浪淘沙／歐陽(yáng)修
青玉案／歐陽(yáng)修
曲玉管／柳永
雨霖鈴／柳永
蝶戀花／柳永
采蓮令／柳永
浪淘沙慢／柳永
定風(fēng)波／柳永
少年游／柳永
戚氏／柳永
夜半樂(lè)／柳永
玉蝴蝶／柳永
八聲甘州／柳永
迷神引／柳永
竹馬子／柳永
千秋歲引／王安石
清平樂(lè)／王安國(guó)
臨江仙／晏幾道
蝶戀花／晏幾道
蝶戀花／晏幾道
鷓鴣天／晏幾道
生查子／晏幾道
木蘭花／晏幾道
木蘭花／晏幾道
清平樂(lè)／晏幾道
阮郎歸／晏幾道
阮郎歸／晏幾道
六么令／晏幾道
御街行／晏幾道
虞美人／晏幾道
留春令／晏幾道
思遠(yuǎn)人／晏幾道
水調(diào)歌頭／蘇軾
水龍吟／蘇軾
永遇樂(lè)／蘇軾
洞仙歌／蘇軾
卜算子／蘇軾
青玉案／蘇軾
臨江仙／蘇軾
千秋歲引／王安石
清平樂(lè)／王安國(guó)
臨江仙／晏幾道
蝶戀花／晏幾道
蝶戀花／晏幾道
鷓鴣天／晏幾道
生查子／晏幾道
木蘭花／晏幾道
木蘭花／晏幾道
清平樂(lè)／晏幾道
阮郎歸／晏幾道
阮郎歸／晏幾道
六么令／晏幾道
御街行／晏幾道
虞美人／晏幾道
留春令／晏幾道
思遠(yuǎn)人／晏幾道
水調(diào)歌頭／蘇軾
水龍吟／蘇軾
永遇樂(lè)／蘇軾
洞仙歌／蘇軾
卜算子／蘇軾
青玉案／蘇軾
臨江仙／蘇軾
……