嶺表哲思：中山大學(xué)哲學(xué)系復(fù)辦50周年學(xué)術(shù)論文集[館配]

馬克思主義哲學(xué)
每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件——《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于未來(lái)社會(huì)的核心命題
毛澤東社會(huì)主義建設(shè)道路幾個(gè)問(wèn)題再探討
馬克思與虛無(wú)主義：從馬克思批判施蒂納的角度看
總體把握蘇聯(lián)時(shí)期馬克思主義哲學(xué)的幾點(diǎn)意見(jiàn)
作為人的生存本性的形而上學(xué)——兼作馬克思哲學(xué)的一個(gè)辯護(hù)
重建價(jià)值哲學(xué)
構(gòu)建和諧社會(huì)必須全面準(zhǔn)確理解唯物辯證法矛盾觀
馬克思與康有為對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)程的預(yù)見(jiàn)及其啟示——為改革開(kāi)放30年而作
新哲學(xué)會(huì)與“馬克思主義中國(guó)化”
略論社會(huì)重視的分配與再分配——一個(gè)政治哲學(xué)的思考
人民權(quán)利作為人權(quán)的一種替代方案——毛澤東權(quán)利思維的新視角
中國(guó)哲學(xué)
經(jīng)典世界中的人、事、物——對(duì)中國(guó)哲學(xué)書寫方式的一種思考
漢代禮治的形成及其思想特征
人性假設(shè)與人類社會(huì)的管理之道
身體之為“竅”：宋明儒學(xué)中的身體本體論建構(gòu)
經(jīng)典·圣賢·鳥(niǎo)獸草木魚蟲
朱子“中和說(shuō)”略論
王國(guó)維與康德哲學(xué)
外國(guó)哲學(xué)
道德意識(shí)來(lái)源論綱
從實(shí)體觀念到本質(zhì)——洛克《人類理解論》中的實(shí)體學(xué)說(shuō)
康德“經(jīng)驗(yàn)類比”的構(gòu)成性——一個(gè)基于威約曼詮釋的評(píng)論
虛擬實(shí)在與自然實(shí)在的本體論對(duì)等性
《孔夫子》：最初西文翻譯的儒家經(jīng)典
欲成義人，先做善人——康德對(duì)道德與宗教關(guān)系的處理
從基督教到東方宗教——論叔本華的宗教轉(zhuǎn)向
一種可能的責(zé)任“無(wú)端學(xué)”——與勒維納斯一道思考為他人的責(zé)任的“起源”
邏輯學(xué)
開(kāi)放類邏輯的哲學(xué)基礎(chǔ)
論辯術(shù)的新發(fā)展及其對(duì)科學(xué)論證的貢獻(xiàn)
邏輯與計(jì)算
A Conditional System for Generated Update Semantics
論法律邏輯中的推論規(guī)則
邏輯學(xué)東漸與中國(guó)邏輯史研究
A Cooperation Logic for Declaration Structures
荷蘭賭的含義
準(zhǔn)收縮論
Exact Pairs and Uniform Upper Bounds
一個(gè)帶破圈啟發(fā)方法的回答集編程系統(tǒng)
倫理學(xué)
“人生觀論戰(zhàn)”的反思與中國(guó)現(xiàn)代化的文化追求
2l世紀(jì)道德建設(shè)的創(chuàng)新思路
“發(fā)展”的倫理涵義解析
價(jià)值之根——價(jià)值哲學(xué)的心靈主義路向探究
斯坎倫的契約主義與效果論
先秦儒家報(bào)德要義解析
人類干細(xì)胞之倫理原則與監(jiān)管政策
美學(xué)
蘇格拉底談自由與辛勞——讀《回憶蘇格拉底》卷二第一章
“唯一的”、“最好的”，還是“獨(dú)立互補(bǔ)的”？——“西學(xué)東漸”再檢討
中國(guó)琴學(xué)與美學(xué)
論元儒許衡的四書學(xué)
人的德行與靈魂完美——錫德尼如何“為詩(shī)辯護(hù)”
宗教學(xué)
再論從“理性”到“覺(jué)性”——中國(guó)佛學(xué)與宋明儒學(xué)的一個(gè)公共話題
在歷史變遷中的宗教傳統(tǒng)與宗教學(xué)術(shù)研究
近代中國(guó)佛教學(xué)中的“知識(shí)”概念——以歐陽(yáng)竟無(wú)和太虛兩系為例
禪宗無(wú)相懺悔的理論與實(shí)踐
馬克思主義與基督宗教漢語(yǔ)神學(xué)建設(shè)
譯而化之——對(duì)基督新教一種宣教策略的探討
神的恩典與人的責(zé)任——從心理學(xué)維度談基督教信仰
早期佛教部派分裂原因述論
科學(xué)技術(shù)哲學(xué)
On the Principle of Intention Agglomemtion
維特根斯坦邏輯的原罪結(jié)構(gòu)
心理狀態(tài)的自我歸屬——信念中心的監(jiān)視機(jī)制理論
基于模型推理的科學(xué)認(rèn)知論題
論邏輯系統(tǒng)
命題態(tài)度歸屬與指稱型交流
修辭的認(rèn)識(shí)論功能——從科學(xué)修辭學(xué)角度看
語(yǔ)言批判與生活形式——維特根斯坦哲學(xué)新解
跋