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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　杜威早期著作第五卷，也是最后一卷，完全由他的論文構(gòu)成。在1895年至1898年四年期間出現(xiàn)的38篇文章，足以表明杜威繼續(xù)保持著一個(gè)高水平的發(fā)表數(shù)量。正如他本人所言，他還與詹姆斯·A·麥克萊倫合作完成《數(shù)字心理學(xué)》，忝列為合著者。因?yàn)檫@本書(shū)雖然對(duì)杜威的《心理學(xué)》有較多的借鑒，但實(shí)際上是由麥克萊倫撰寫(xiě)的，故而在這段時(shí)期杜威出版的著作中沒(méi)有包括這本著作。這些論文是杜威在芝加哥大學(xué)深入開(kāi)展工作與參與活動(dòng)的成果。杜威在這所大學(xué)度過(guò)了1894年的最后幾個(gè)月之后，他離開(kāi)了。他與家人開(kāi)始了較長(zhǎng)時(shí)間的歐洲旅行。杜威返回學(xué)校以后，接受了新的常規(guī)教學(xué)任務(wù)，擔(dān)任了哲學(xué)與心理學(xué)系主任，同時(shí)兼任剛剛組建的教育學(xué)系主任。在本卷作品中，有杜威任教三門課的課程提綱和非同尋常的高水平書(shū)評(píng)，但是研究教育的文章較優(yōu)，顯示出杜威在這個(gè)時(shí)期特別強(qiáng)調(diào)形成與表達(dá)他自己的教育哲學(xué)。杜威參與了大學(xué)初等學(xué)校的創(chuàng)建工作，在那里，他發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)的直接表達(dá)方式。這些都反映在發(fā)表的大量文章中，也體現(xiàn)在杜威對(duì)家長(zhǎng)和其他對(duì)學(xué)校有興趣的團(tuán)體的一些口頭講演之中。正如南伊利諾伊大學(xué)哲學(xué)與教育學(xué)教授威廉·R·麥肯齊在本卷導(dǎo)讀中指出的，一根主線聯(lián)系著本卷論文中表面上散漫的內(nèi)容。麥肯齊教授認(rèn)定，這根主線就是杜威意圖將哲學(xué)一方面聯(lián)合心理學(xué)與社會(huì)學(xué)，另一方面聯(lián)合教育學(xué)。從廣泛的意義上說(shuō)，這一時(shí)期，杜威在他的作品中似乎尋求的聯(lián)合是思維和行動(dòng)的統(tǒng)一。杜威在當(dāng)代具有持續(xù)影響力和重要意義的若干篇論文，是在這四年里發(fā)表的。特別具有重大意義的文章有：已經(jīng)被廣泛采用和譯成多國(guó)文字的《我的教育信條》；作為1896年美國(guó)赫爾巴特學(xué)會(huì)討論基礎(chǔ)的《與意志訓(xùn)練有關(guān)的興趣》；被認(rèn)定為心理學(xué)歷史上的里程碑和被作為現(xiàn)代機(jī)能心理學(xué)起點(diǎn)的《心理學(xué)上的反射弧概念》。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《杜威全集：早期著作·第五卷（1895—1898）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

中文版序
總序
導(dǎo)讀：思維和行動(dòng)的統(tǒng)一
早期論文
知識(shí)問(wèn)題的意義
倫理學(xué)中的形而上學(xué)方法侶
進(jìn)化和倫理學(xué)
構(gòu)成教育基礎(chǔ)的倫理原則
我的教育信條
心理學(xué)中的反射弧概念
與意志訓(xùn)練有關(guān)的興趣
努力心理學(xué)
學(xué)校課程的心理學(xué)維度
有關(guān)數(shù)字心理學(xué)的一些評(píng)論
想象力與表達(dá)
教育中的審美因素
應(yīng)用于教育的兒童研究結(jié)論
幼兒園和兒童研究
對(duì)當(dāng)代兒童研究的明智和非明智的批評(píng)
對(duì)兒童研究的解釋
大學(xué)附屬小學(xué)的組織計(jì)劃
一次教育學(xué)的實(shí)驗(yàn)
文化紀(jì)元論的闡釋
初等教育的迷信
高中對(duì)于教育方法的影響
作為一門大學(xué)學(xué)科的教育學(xué)
教育倫理學(xué)：六次講座內(nèi)容綱要
教育心理學(xué)：十二次講座內(nèi)容綱要
教育學(xué)研究通報(bào)IB19：教育哲學(xué)，1898—1899—冬季刊
書(shū)評(píng)
《美國(guó)的哲學(xué)復(fù)興》
《約翰遜通用百科全書(shū)》
《對(duì)性格的研究》和《從阿瑞斯提普斯到斯賓塞的快樂(lè)主義理論》
《數(shù)字概念：它的起源和發(fā)展》
《情感的進(jìn)化心理學(xué)研究》
《兒童期研究》
《教育的心理學(xué)基礎(chǔ)》
《心理發(fā)展中的社會(huì)和倫理的解讀：一種社會(huì)心理學(xué)研究》
《對(duì)鮑德溫社會(huì)性解釋的反駁：一個(gè)答復(fù)》
《心理發(fā)展中的社會(huì)和倫理解讀》
雜記
給《芝加哥晚報(bào)》編輯的信
數(shù)字心理學(xué)
關(guān)于學(xué)校中的歷史研究
可靠感
附錄
1．實(shí)驗(yàn)學(xué)校的需要
2．大學(xué)的附屬學(xué)校
3．關(guān)于教育學(xué)系組織工作的信件和報(bào)告
4．委員會(huì)就初等教育詳細(xì)計(jì)劃的答復(fù)報(bào)告
法恩對(duì)麥克萊倫和杜威合著的《數(shù)字心理學(xué)》的評(píng)論
菲利普斯的《數(shù)字及其在心理學(xué)上的應(yīng)用考慮》
鮑德溫的《社會(huì)性的解釋：一個(gè)答復(fù)》
瓊斯報(bào)導(dǎo)的《關(guān)于教育中審美因素的討論》
符號(hào)代碼表
參考書(shū)目
文本的?？痹瓌t和程序
文本注釋
對(duì)范本的校勘
專門?？北?《知識(shí)問(wèn)題的意義》
專門校勘表2《心理學(xué)中的反射弧概念》
專門?？北?《應(yīng)用于教育的兒童研究結(jié)論》
引文勘誤
斷詞表
索引
譯后記