囧城

前言
　　曾曦中國(guó)博士論文出版中心主任新華社高級(jí)記者
　　江浙地區(qū)是一個(gè)神奇的地方，無(wú)論是文化大家還是商賈巨富，總是在不經(jīng)意的時(shí)候驚鴻一現(xiàn)，然后讓人感嘆一回。讀過(guò)余大慶的小說(shuō)，你一定會(huì)迷失在那座虛虛實(shí)實(shí)的囿城里。
　　這是一部充滿智慧和黑色幽默的小說(shuō)，文字間波光粼粼，讓人炫目。所以才會(huì)有，部分章節(jié)在網(wǎng)上連載，就贏得好評(píng)如潮。囧城里到底發(fā)生了什么呢？一個(gè)城市，一些倒影式的人物，他們?cè)谑浪椎慕窒飦?lái)來(lái)往往，建構(gòu)了一個(gè)既現(xiàn)實(shí)又荒謬的寫(xiě)意社會(huì)。財(cái)富背后的權(quán)謀，光鮮背后的晦暗，神圣碎片下的泥淖。小說(shuō)以其獨(dú)有的幽默展示了當(dāng)代社會(huì)一個(gè)獨(dú)特層面。既輕松得讓人忍俊不禁，又厚重得讓人深陷沉思。
　　其實(shí)，當(dāng)代文學(xué)的審美已然嬗變。其表現(xiàn)形態(tài)之一就是語(yǔ)言的特質(zhì)化與敘述的個(gè)性化。而幽默正是當(dāng)代文學(xué)和多數(shù)作品所或缺的。囧城的敘事語(yǔ)言極具穿透力和藝術(shù)表現(xiàn)力，展示了其獨(dú)有的審美敘事方式。詩(shī)詞，歌賦，歷史，當(dāng)下，俚語(yǔ)，音韻，構(gòu)筑成一個(gè)五光十色的精妙語(yǔ)境。敘事的審美，曾經(jīng)是眾多作家的追求。敘事審美的缺失，也是一些東西方學(xué)者對(duì)中國(guó)文學(xué)無(wú)法走向世界的一種另類解讀。從而導(dǎo)致當(dāng)代作家無(wú)可奈何地回到傳統(tǒng)。囧城的敘事模式，開(kāi)啟了一種新的審美走向。
　　我們無(wú)法忽視這樣的事實(shí)：當(dāng)代中國(guó)的小說(shuō)及文學(xué)，傳統(tǒng)與經(jīng)典的寫(xiě)作模式和表現(xiàn)形態(tài)，使文學(xué)越來(lái)越小眾化。除了敘事本身。一些人把文學(xué)的沒(méi)落歸結(jié)于物質(zhì)時(shí)代的必然。文學(xué)真的在離我們遠(yuǎn)去嗎？在大慶從浙江到北京改稿的一段時(shí)間里。有那么幾個(gè)下午或晚上，他和我，以及央視的萬(wàn)茵記者一個(gè)對(duì)文學(xué)和愛(ài)情同樣執(zhí)著的人，在靠近香山的某個(gè)喧囂之處，我們一直在探究某些問(wèn)題的答案。同時(shí)也感嘆，文壇生態(tài)為何比環(huán)境惡化更為嚴(yán)重，并衍生大量的文學(xué)廢墟和文化囧城？他和萬(wàn)茵偶爾竊竊私語(yǔ)，似乎密謀著，要讓走失的文學(xué)重新回來(lái)。而后余大慶的目光就越過(guò)窗外，看著城市的上空。他的思想和意識(shí)便在城市的上空來(lái)來(lái)往往。我想，他和萬(wàn)茵都已經(jīng)看見(jiàn)了那個(gè)走失的倩影。