人生醒悟

上篇：嘴要能說(shuō)第一章 細(xì)心包裝，丑話也能中聽(tīng)
俗話說(shuō)：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！奔偃缥覀兡軌蜃尷植〉目嗨幾兊酶侍穑牙谛械闹已宰兊庙樁?，那么，這樣的苦藥豈不更容易被吃下去，這樣的忠言豈不更容易被采納？想讓苦口良藥變得甘甜.就需要給其加一層糖衣，也就是“包裝”一下，同理，把忠言“包裝”一下，即使難聽(tīng)的丑話也會(huì)悅耳。
1.話之好壞，取決于口舌
2.說(shuō)話會(huì)打岔，口不擇言要不得
3.正話反說(shuō)，用弦外之音避開(kāi)正面交鋒
4.批評(píng)與贊美只有一線之隔
第二章 留心細(xì)節(jié)，讓贊美更誠(chéng)懇
贊美別人，既能提高贊美者的品位，也能使被贊美者感覺(jué)心情舒暢，從而更好地認(rèn)識(shí)自己。如何贊美別人才能取得理想的效果呢？根據(jù)一些交際專(zhuān)家的建議，贊美別人最好是在被贊美者身上一些不為人注意的細(xì)節(jié)上做文章，適時(shí)的、適度的贊美會(huì)使對(duì)方更加自信，從而贏得對(duì)方的好感。
1.贊美，社交中最安全的“開(kāi)場(chǎng)白”
2.用一點(diǎn)激將法，贊美的作用會(huì)更明顯
3.適時(shí)運(yùn)用贊美的技巧
4.贊美之詞要找準(zhǔn)“切入點(diǎn)”
5.“高帽”要戴得恰如其分
第三章 話前三思，務(wù)必躲開(kāi)忌諱
“君子一言，駟馬難追?！笨梢?jiàn)言語(yǔ)傳播的速度之快，要是好話，當(dāng)然皆大歡喜，但要是不利的話，那就很被動(dòng)了。三思而后行，這是一句中國(guó)的古訓(xùn)，在為人處世時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)“三思而后言”，要不然古人也不會(huì)說(shuō)：“口三五之門(mén)，禍由此來(lái)?！钡湉目诔觯f(shuō)話前多思考，才能少引禍端上身。
1.人鄉(xiāng)隨俗，避開(kāi)忌諱“雷區(qū)”
2.揭人之短，傷人必深
3.恥笑他人，很可能會(huì)傷了自己
4.失言后快速補(bǔ)救
5.說(shuō)話常留神，細(xì)細(xì)推敲好處多
第四章 裝聾作啞，糊涂也精明
有一個(gè)小故事，富弼少年時(shí)，有人罵他，他就像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣，有人告訴他：“他在罵你?！备诲稣f(shuō)：“恐怕是罵別人。”那個(gè)人又說(shuō)：“他在指名道姓地罵你?！备诲稣f(shuō)：“天下難道就沒(méi)有同名同姓的嗎？”富弼自欺欺人的處世哲學(xué)也許有點(diǎn)可笑與懦弱。但是反過(guò)來(lái)想，敢于罵富弼的人，一定有罵的資本，或者是權(quán)勢(shì)炙手可熱，或者是名氣如日中天，這樣看來(lái)富弼的裝聾作啞未必是懦弱，而是避免了一場(chǎng)于己不利的爭(zhēng)端，實(shí)是一種高明的處世哲學(xué)。
1.裝聾作啞，說(shuō)話的至高境界
2.心里明白，表面糊涂
3.小事不動(dòng)聲色，大事?lián)砹?zhēng)
4.不要顯得比你的上司更聰明
5.裝裝糊涂可以化解尷尬
第五章 聊天敘舊，化解人際交往危機(jī)
聊天，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)并不陌生。但是卻鮮有人對(duì)于聊天的作用加以思考。聊天并不是僅僅為了打發(fā)時(shí)間而沒(méi)話找話說(shuō)，它的作用和意義遠(yuǎn)不止境，有效地利用聊天的機(jī)會(huì)，你的人際關(guān)系會(huì)變得更和諧，人脈資源更豐富。關(guān)健就在于你會(huì)不會(huì)聊天。1.聊天有奇效
2.社交，從聊天開(kāi)始
3.關(guān)注興趣，聊天更輕松
4.和女友聊天，要以她喜歡的話題為中心
5.想要侃侃而談，就要平時(shí)用功
第六章 一句幽默話，化開(kāi)三九冰
幽默是人們?nèi)〉贸晒Φ淖钪匾钠焚|(zhì)之一，不是因?yàn)橛哪軌驇?lái)快Ft.和幸福，而是因?yàn)橛哪@示了說(shuō)話者的談吐品位。幽默能夠化解矛盾、使人擺脫尷尬局面，活躍氛圍。在生意場(chǎng)上，商人如果能夠成功地使用幽默，可以使談判順利地進(jìn)行，做成很大的交易；在政治上，政治家如果能夠巧妙地使用幽默，就能夠避免沒(méi)有必要的爭(zhēng)論，把潛在的敵人變?yōu)榕笥选?br />1.用幽默封住對(duì)方的嘴
2.幽默可以拉近和他人的距離
3.讓幽默妙答來(lái)為生活解壓
4.巧用自嘲化解尷尬局面
5.調(diào)侃自己也是獲得人緣的方式
中篇：要懂做人
第七章 亦方亦圓，內(nèi)圣外王
在中國(guó)，方圓之道被運(yùn)用到了極致：天是圓的，地是方的，老祖宗在很長(zhǎng)一段時(shí)間里對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)一直具有浪漫主義色彩；銅錢(qián)外圓內(nèi)方，也是先人對(duì)于方圓之道在金融上的應(yīng)用；一頭圓，一頭方，因?yàn)榉讲蝗菀诐L落，因?yàn)閳A才可以方便行事。這些都是先人對(duì)于方圓之道的務(wù)實(shí)而智慧的應(yīng)用。具體到個(gè)人，主張內(nèi)圣外王，自我修為，由內(nèi)而外，與方圓之道暗合。
1.圓中有方，通吃社會(huì)的不二法門(mén)
2.比別人聰明，但別讓人察覺(jué)
3.和不喜歡的人交朋友
4.交往過(guò)密則易假
5.面對(duì)小人要做“惡人”
第八章 相體識(shí)人，人際交往的智慧修煉
看相，是一門(mén)很古老的學(xué)問(wèn)。單是一本《倜易》，就夠人們研究幾千年，研究出來(lái)的成果也可以說(shuō)是汗牛充棟。其他的像《麻衣神相》《一掌經(jīng)》等，也被人全面透徹地研究幾千遍了。這些書(shū)中的內(nèi)容是魚(yú)目混珠，真假難辨。但是現(xiàn)代的一些專(zhuān)家認(rèn)為，剔除書(shū)中的迷信成分，很多內(nèi)容還是有很大的科學(xué)性的。歷史上也不乏應(yīng)用看相成事的人，所以學(xué)點(diǎn)識(shí)人術(shù)，對(duì)于精明為人、事業(yè)發(fā)展都是有好處的。
1.知人先知“面”
2.察言觀色識(shí)人心
3.舉手投足見(jiàn)個(gè)性
4.工作生活中處處彰顯智慧
5.從愛(ài)好中探討人的內(nèi)心世界
……
第九章 進(jìn)退有度，智者的自天生存之道
第十章 儲(chǔ)蓄人情，一本萬(wàn)利的“生意”
第十一章 巧戴“面具”，保護(hù)自己免受傷害
第十二章 做人有原則，拒絕莫要傷人心
下篇：精處世