法哲學：立場與方法

　　本書由近十幾年來筆者所寫的七篇論文結(jié)集而成，其主題有關(guān)法哲學?！蹲叱龈拍畹哪嗄住分疾鞚h語中“法哲學”、“法理學”兩概念并用的成因，它們所代表的學問傳統(tǒng)以及中國法哲學發(fā)展可能遭遇的難題?！对跉v史叢林里穿行的中國法理學》基于知識社會學，對1949年以降的中國法理學發(fā)展過程、樣態(tài)以及趨向進行梳理，尤其是對“制度區(qū)隔”在法理學發(fā)展中的影響進行了分析?！稄姆椒ㄕ摽闯橄蠓▽W理論的發(fā)展》主要根據(jù)“法學內(nèi)的法學”和“法學外的法學”之分梳，強調(diào)法律論證理論在法學發(fā)展中的意義，并且嘗試對“當代中國法學理論向何處去”問題進行解答。《尋訪法學的問題立場》對“法律公理體系”之法學建構(gòu)的努力進行反思，主張法學應(yīng)回到實踐學問和問題立場，通過菲維格的“論題學法學”思想的討論，提出建立“兼容論題學與公理學思考之法學”的觀點。《戰(zhàn)后德國法哲學的發(fā)展路向》對1945—1995年德國法哲學的發(fā)展作了勾勒，意在為中國法理學的立意尋求借鑒和方位?！读_伯特•阿列克西〈法律論證理論〉述評》和《古斯塔夫•拉德布魯赫法哲學思想述評》兩篇文章，分別對阿列克西的“法律論證理論”和拉德布魯赫的相對主義法哲學思想作了評述。阿列克西和拉德布魯赫的理論是我近年關(guān)注的重點：兩位思想者分隔不同時代，思想風格迥異，話語不同，但我本人從中感受到到他們各自“智慧的洞見”和“建筑學般精微分析”的能力，并嘗試綜合他們的研究風格。

　　舒國瀅，湖北省隨州市人，中國政法大學教授，博士生導師，法理學研究所所長。著有《在法律的邊緣》（2000年），《思如浮萍》（2007年）；譯著有《法律智慧警句集》（2001年）、《法律論證理論》（2002年）、《古斯塔夫•拉德布魯赫傳》（2003年）和《法社會學原理》（2009年）。