基督宗教社會(huì)學(xué)說

漢譯本序(卓新平)
新版序言
引言
第一部分：基礎(chǔ)
第一編：個(gè)人與社會(huì)
　第一章　人的社會(huì)性
　　第一節(jié)　個(gè)體人格是人的社會(huì)性的基礎(chǔ)和前提
　　第二節(jié)　人的社會(huì)性的證明
　　第三節(jié)　人建設(shè)團(tuán)體諸能力
　第二章　團(tuán)體、社會(huì)和個(gè)性的喪失
　　第一節(jié)　團(tuán)體與社會(huì)
　　第二節(jié)　大眾社會(huì)與個(gè)體性的喪失
第二編：社會(huì)秩序的原則
　第一章　團(tuán)結(jié)的原則
　　第一節(jié)　團(tuán)結(jié)原則的意義
　　第二節(jié)　團(tuán)結(jié)原則的基礎(chǔ)
　第二章　公益原則
　　第一節(jié)　公益優(yōu)先于個(gè)人利益
　　第二節(jié)　維護(hù)個(gè)體人格的尊嚴(yán)
　　第三節(jié)　權(quán)威
　第三章　輔助性原則
　　第一節(jié)　輔助性原則的含義
　　第二節(jié)　輔助性原則的基礎(chǔ)
第三編：法律、權(quán)利與正義
　第一章　作為社會(huì)生活準(zhǔn)則的法律
　　第一節(jié)　作為“本性之法”的自然律
　　第二節(jié)　有關(guān)自然律的爭(zhēng)論
　　第三節(jié)　自然律和實(shí)證法
　　第四節(jié)　自然律的特征
　第二章　正義之德
　　第一節(jié)　正義的本質(zhì)
　　第二節(jié)　正義的基本形式
　　第三節(jié)　社會(huì)正義和社會(huì)愛德
第二部分：社會(huì)秩序的結(jié)構(gòu)
第一編：婚姻和家庭
　第一章　婚姻
　　第一節(jié)　人的性
　　第二節(jié)　兩性的對(duì)話關(guān)系
　　第三節(jié)　性的能力
　　第四節(jié)　保護(hù)的能力
　　第五節(jié)　性愛及渴求之愛
　　第六節(jié)　無私奉獻(xiàn)之愛
　　第七節(jié)　新生命的萌動(dòng)
　　第八節(jié)　作為契約的婚姻
　　第九節(jié)　作為社會(huì)制度的婚姻
　　第十節(jié)　作為圣事的婚姻
　第二章　家庭
　　第一節(jié)　家庭是父母與孩子的生活團(tuán)體
　　第二節(jié)　作為社會(huì)“細(xì)胞”的家庭
　　第三節(jié)　家庭的功能在工業(yè)社會(huì)中的消失與改變
　　第四節(jié)　現(xiàn)代社會(huì)的家庭政治的任務(wù)
　　第五節(jié)　結(jié)婚與守貞
第二編：工作與職業(yè)
　第一章　從基督信仰看工作和職業(yè)的意義
　　第一節(jié)　概念與辨識(shí)
　　第二節(jié)　工作和職業(yè)的七層意義
　　第三節(jié)　工作和休閑
　第二章　工業(yè)社會(huì)中的工作和職業(yè)關(guān)系以及基督宗教倫理學(xué)
　　第一節(jié)　現(xiàn)代工作世界的特征
　　第二節(jié)　從基督信仰的工作觀來的考慮
第三編：經(jīng)濟(jì)
　前言
　第一章　經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)目標(biāo)
　　第一節(jié)　經(jīng)濟(jì)物質(zhì)目標(biāo)的辨識(shí)
　　第二節(jié)　對(duì)于經(jīng)濟(jì)物質(zhì)目標(biāo)的結(jié)論
　第二章　經(jīng)濟(jì)的秩序
　　第一節(jié)　自由主義所倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)秩序
　　第二節(jié)　社會(huì)主義所倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)秩序
　　第三節(jié)　在基督宗教社會(huì)教導(dǎo)中，私人財(cái)產(chǎn)作為經(jīng)濟(jì)秩序的基礎(chǔ)
　　第四節(jié)　私人財(cái)產(chǎn)的權(quán)利是自然律的原則
　　第五節(jié)　財(cái)產(chǎn)的雙面性(個(gè)體功能和社會(huì)功能)
　　第六節(jié)　現(xiàn)代社會(huì)中私人財(cái)產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)秩序功能面對(duì)的危機(jī)
　第三章　國民生產(chǎn)總值的分配
　前言
　　第一節(jié)　地租
　　第二節(jié)　利息
　　第三節(jié)　工作收入
　　第四節(jié)　企業(yè)的利潤
　　第五節(jié)　社會(huì)保障制度對(duì)于原來收入情況的糾正
第四編：國家
　前言
　第一章　國家的起源和意義
　　第一節(jié)　許多解釋
　　第二節(jié)　根據(jù)基督宗教社會(huì)教導(dǎo)而論的國家的起源和意義
　第二章　國家的權(quán)柄(政權(quán))
　　第一節(jié)　政府權(quán)力的自然律特征
　　第二節(jié)　政權(quán)的掌握者
　　第三節(jié)　政權(quán)的權(quán)利和義務(wù)
　　第四節(jié)　政府權(quán)力的限度和人民的抵抗權(quán)
　第三章　對(duì)于國家的道德責(zé)任
　　第一節(jié)　完成公民的義務(wù)
　　第二節(jié)　利益集團(tuán)和公益
　第四章　國家與教會(huì)
　　第一節(jié)　國家和教會(huì)的差異與獨(dú)立性
　　第二節(jié)　國家與教會(huì)的關(guān)系
　　第三節(jié)　教會(huì)與黨派
第五編：國際的大家庭
　第一章　人類的合一是國際團(tuán)體的基礎(chǔ)
　　第一節(jié)　人類的精神一道德的合一性
　　第二節(jié)　作為法律團(tuán)體的人類
　　第三節(jié)　人類在經(jīng)濟(jì)上的團(tuán)結(jié)
　第二章　國際團(tuán)體的組織
　　第一節(jié)　國際團(tuán)體的組織的必要性
　　第二節(jié)　有效國際組織的困難
　第三章　國際團(tuán)體現(xiàn)在面對(duì)的任務(wù)
　　第一節(jié)　殖民主義
　　第二節(jié)　幫助他國的發(fā)展
參考文獻(xiàn)
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人名索引
術(shù)語索引