全球化時代的世界文學(xué)與中國

序
序
影響的焦慮
茂長的大陸——對美國文學(xué)的遙感
藝術(shù)家的高貴與良知
營造鮮明的雷鬼情調(diào)：《乘巴士去巴比倫》
寫一首中文詩，使其歌唱——創(chuàng)意的翻譯空間
美國中心地帶的種族和救贖
當(dāng)代世界文學(xué)語境下的中國詩人寫作
談中國詩歌的韻味，兼及做人
題目是“待定”——在北京師范大學(xué)“當(dāng)代世界文學(xué)與中國”國際學(xué)術(shù)研討會上的演講
小說的準(zhǔn)文本
中國當(dāng)下的精神疑難
作家身份、普世價值與喇叭褲——在北京師范大學(xué)的演講
中國當(dāng)代詩歌：從“全球化”說開去
美國文學(xué)研究、知識全球化及其交流機制
走出車庫，走進書店：搖滾樂與當(dāng)代世界小說
世界文學(xué)的今天與明天
“世界文學(xué)”與翻譯
世界文學(xué)與第三世界文學(xué)的再反思
世界文學(xué)有多少美國成分？
皮之不存，毛將焉附——試論國際文學(xué)關(guān)系研究的地位與作用
文學(xué)研究與宗教研究的“比較”意識和“對話”精神
學(xué)術(shù)處境與范式重構(gòu)——淺議中國比較文學(xué)的身份認(rèn)同與問題意識
從比較文學(xué)學(xué)科發(fā)展史看文化軟實力較量
歌德的遺囑：關(guān)于世界文學(xué)
當(dāng)代中國文學(xué)怎樣能具有世界性
世界格局與中國近三十年文學(xué)
語言的重要性，或母語與世界文學(xué)的關(guān)系
進入壯年時期的中國文學(xué)
物質(zhì)文明與精神文化交匯處的文學(xué)——兼論當(dāng)代中國文學(xué)
“當(dāng)代性”和“經(jīng)典性”如何結(jié)穴
面向世界：中國當(dāng)代文學(xué)還缺少什么
第三世界與中國當(dāng)代文學(xué)
全球化與20世紀(jì)中國文論話語轉(zhuǎn)型
都市文化與中國文學(xué)的現(xiàn)代性蛻變
現(xiàn)代性邏輯與文學(xué)性危機
亨利·詹姆斯與世界文學(xué)的主題
兩千年瑪雅文學(xué)史：從瑪雅象形文時代到羅馬字母時代
一個奇卡諾人在中國
“萬物皆音”：禪、(日文“禪”)與美國忘失法詩學(xué)
文學(xué)翻譯的三個悖論：關(guān)于中文詩歌翻譯的形式問題
奪胎換骨：翻譯“余響”
尋找上帝的人性——當(dāng)代歐美耶穌小說
為有源頭活水來——當(dāng)代外國文學(xué)與中國文學(xué)三十年
穆木天與象征主義
《世界文學(xué)》與中國的外國文學(xué)翻譯
學(xué)術(shù)期刊與世界文學(xué)的研究和交流
民族文學(xué)的現(xiàn)代化即為“國民文學(xué)”——試論“國民文學(xué)”的形成與提倡
三十年來世界文學(xué)譯介與《譯林》
中國傳統(tǒng)文化、西方文學(xué)批評與現(xiàn)代警察疑案作品——論裘小龍的偵探小說
平民藝術(shù)家，或卓越的故事講述者——關(guān)于余華《兄弟》的一些思考
從田漢到吳文光：獨立電影人走向民間的自我書寫
如何使中國當(dāng)代文學(xué)走得更遠(yuǎn)：一個加拿大華裔學(xué)者的體驗
開幕式致辭
開幕式致辭
開幕式致辭
閉幕式致辭
閉幕式致辭
編后記